“那就說說吧?!?/p>
劉徹對此并不意外,相反要是陸鳴毫無準(zhǔn)備他才會(huì)感到失望。
“自從陛下罷黜百家以來,儒家就成了最大的既得利益者,又是百家中最愿意廣傳學(xué)問的學(xué)派,要是能獲取他們的支持,就可以減少很大的阻力,所以我為他們準(zhǔn)備了今古文之爭,提前給他們制造一些矛盾,以便對儒家進(jìn)行分化利用?!?/p>
今古文之爭?
劉徹從沒聽說過這么個(gè)東西,靜等著陸鳴下一步的解釋。
“據(jù)說當(dāng)年始皇帝焚書坑儒之時(shí),孔子后人為了保存經(jīng)典,把諸多經(jīng)書封藏在自家墻壁之中,時(shí)間流逝下孔子后人也忘了這件事情。”
“直到魯恭王劉余擴(kuò)建宮室的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了這些經(jīng)書,其字體與現(xiàn)在的隸書大有區(qū)別,稱之為蝌蚪文,以《尚書》為例,古文經(jīng)中的《尚書》要比現(xiàn)在傳習(xí)的多出十幾篇,其他經(jīng)書也和現(xiàn)在傳習(xí)的有所區(qū)別,兩者的爭端被稱為今古文之爭,一直持續(xù)了兩百多年才告一段落?!?/p>
“我只是讓這個(gè)爭端提前出現(xiàn),為印刷術(shù)減少一些阻力?!?/p>
劉徹皺起眉頭,這魯恭王劉余早在五年前就已經(jīng)離世,可他一直都沒聽說過這古文經(jīng)的事情,是誰把這些經(jīng)書藏起來了呢?
“朕這位王兄把東西藏得很深啊,一直沒透露出什么消息,后來這古文經(jīng)是怎么被人發(fā)現(xiàn)的?”
“現(xiàn)任魯王后來把經(jīng)書交給了孔安國,孔氏也成了古文經(jīng)的主要奉行者,至于現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候經(jīng)書在誰手上就不清楚了?!?/p>
歷史對此事能有所記載就不錯(cuò)了,哪還會(huì)把時(shí)間節(jié)點(diǎn)記載的如此清楚呢。
劉徹?fù)嵴拼笮?,夸贊道:“真是沒想到啊,你竟然會(huì)想到用這個(gè)辦法來分化儒家,朕還怕你不了解這里面的兇險(xiǎn),沒想到你的心可是夠黑的。”
看著陸鳴無語的表情,劉徹解釋道:“這可不是罵人的話,想要有所作為就要有手段,光靠一腔熱血是辦不成事情的,你能有這份心思就很好,不然容易遭人算計(jì)?!?/p>
對于這所謂的今文和古文有區(qū)別,劉徹毫不意外,這些典籍在傳播過程中本就經(jīng)歷了數(shù)次散佚和整理,如今太學(xué)之中教授的《尚書》還是當(dāng)年文帝時(shí)期由大儒伏生口授記錄而成。
這些字字珠璣的經(jīng)典別說是內(nèi)容有所不同,就是同一段內(nèi)容也會(huì)引發(fā)不同的解讀,進(jìn)而產(chǎn)生不同的學(xué)派,要是這古文經(jīng)書面世,又不知會(huì)引起多大的波折。
“朕問你,這兩種經(jīng)書哪個(gè)才是真的?”
誰是真的誰就能占據(jù)儒家正統(tǒng),而正統(tǒng)就意味著通往官場的話語權(quán)。
陸鳴躬身道:“陛下認(rèn)為哪個(gè)是真的哪個(gè)就是真的?!?/p>
現(xiàn)在又沒有碳14來進(jìn)行年代測定,誰能說魯王發(fā)現(xiàn)的經(jīng)書就一定是真的或是假的呢。
而且經(jīng)書本身是真是假并不重要,重要的是漢武帝認(rèn)為哪個(gè)是真哪個(gè)是假。
儒家經(jīng)典如今最大的意義就是和仕途綁定在一起,官方認(rèn)可才是最重要的。
至于民間私下里的學(xué)術(shù)研究純屬個(gè)人愛好,不影響大局。
劉徹聞言鼓掌道:“你倒是聰明,不管是古文還是今文,誰想被朝廷認(rèn)可,誰就要看朕的臉色,你的印刷術(shù)也可以左右逢源?!?/p>
“誰敢當(dāng)這個(gè)出頭鳥就要做好被打的準(zhǔn)備。”
這就是陸鳴準(zhǔn)備的陽謀,利弊都擺在那里,在漢武帝的強(qiáng)大壓力下,總會(huì)有人做出聰明的選擇。