張學(xué)舟清醒時(shí)也就罷了,嘴里含顆珠子說(shuō)話(huà)難言方便,但他轉(zhuǎn)換世界后無(wú)疑可以含十二天。
“穿梭了!”
諸多事情安排妥當(dāng),張學(xué)舟眼中也浮現(xiàn)過(guò)黑暗。
“宇宙是什么?天體是什么?這片黑暗區(qū)域又是什么?世界的真實(shí)是什么?”
每一次清醒的穿梭,這種不同世界的轉(zhuǎn)換無(wú)疑挑戰(zhàn)著張學(xué)舟固有認(rèn)知。
對(duì)于連太空都不曾進(jìn)入的人類(lèi)而言,人類(lèi)所認(rèn)知的一切科學(xué)都有可能被推翻。
眼睛所看到的并一定是真實(shí),而思維思想所觀(guān)測(cè)也并非沒(méi)有道理。
“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一!”
張學(xué)舟莫名想起莊青翟的話(huà),他思緒多了一些波瀾。
這番話(huà)與董仲舒的‘天人合一’看上去有相似性,但兩者幾乎是逆反的言論。
董仲舒的‘天人合一’中區(qū)分了天與人,從而尋求牽引力量臨身,但莊青翟提及的言論則是強(qiáng)調(diào)了天與人本就是一體,這其中不需要區(qū)分。
董仲舒的天人合一是真真切切存在的能耐,莊青翟提及的話(huà)則是莊周之言,也是屬于莊周的境界。
兩種截然不同的理論,但又具現(xiàn)在不同人身上,也有了不同的成功。
無(wú)盡的黑暗穿梭時(shí),張學(xué)舟思維中停留的意識(shí)并非關(guān)注域外天魔和樹(shù)椅子,反而是兩種理念的碰撞。
這讓他自己都覺(jué)得有些詫異。
但張學(xué)舟的思緒很快就回神了過(guò)來(lái)。
陣陣扭曲中,他思維中認(rèn)定的相貌已經(jīng)發(fā)生了變化。
眼前的白光浮過(guò),張學(xué)舟也看到了熟悉的人。
“弟弟如常清醒了!”