黑巖小說

第2030章 圣廟（第2頁）

張學舟想了想大月氏國的地標，只覺蔡麻的地標太小了。

正常的地圖一般是以山嶺、河流等作為地標，而蔡麻的地標則大多屬于人口眾多的熱鬧之處。

這種地標又小又難找，就像張學舟此前遇到濕公佛子所在的廟宇建筑一樣，即便他前去過一次，想再次找到幾乎沒有可能。

而蔡麻對于國度邊界等并不敏感，只知道穿行了許久到了某某國，穿行了許久又到了某某國。

這導致蔡麻地圖上時不時畫一個圈圈代表國家，圈中又標注了某個印象較深的地標。

這些圈有大有小，完全是根據(jù)記憶中地標數(shù)量的多少進行規(guī)劃。

兇國疆域寬廣人口又稀少，而游牧族又時不時遷徙，蔡麻在兇國的地標幾乎為零。

當然，張學舟這數(shù)天也沒找到蔡麻畫的那兩個地標。

他根據(jù)自己以往的經(jīng)驗直接橫穿了兇國，直到進入擁有五個地標的大月氏國，張學舟不免多問了兩句。

跋陀羅和因揭陀的回應讓張學舟極為滿意。

這意味著他沒有丟失方向，甚至在某種程度上與蔡麻曾經(jīng)走過的路重疊了。

“你們圣廟應該有很多高手，若我前去刺探被抓住打死，那豈不是正好”張學舟道。

“這么說好像沒錯？”強烈反對的因揭陀回神道。

“多羅羅哈……佛子神通廣大，定然能誅殺此獠！”跋陀羅還欲用土語和因揭陀商議數(shù)句，等到被張學舟再打了一棒子，他嘴里的土語才換成半生不熟的大月氏語，也讓張學舟聽了個半懂。

“說的沒錯，快將痂曼巴的位置說出來，我也好直接過去被你們佛子打死，說來你們是哪個教派的，佛子又是誰？”

“我們佛子是威西努，威西努佛子神通廣大，定然讓你有去無回”跋陀羅大叫道。

“你們這邊的佛子真是多！”

張學舟聽著跋陀羅報出來的名字，只覺沒一點印象。

他知曉如來、烏巢、婆羅賀摩天、濕公等佛子，但張學舟沒聽過什么威西努。

這讓張學舟只覺西方疆域教派混亂，如同各種國家帝王有諸多王子一樣，佛子這種稱呼也成了大路貨。

“痂曼巴在哪兒，說清楚地方我就放了你們”張學舟道。

“我們圣廟在怒那城，需要沿著這兒奔行五百到六百里路”因揭陀道。

“坨坨米在哪兒？”

“我沒聽說過這個地方！”

“愛蒙巴呢？”