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            黑巖小說>粵語朗誦詩 > 第443章 《方言詩學(xué)的解構(gòu)和重構(gòu)》(第1頁)

            第443章 《方言詩學(xué)的解構(gòu)和重構(gòu)》(第1頁)

            《冇題》(粵語詩)

            文樹科

            冇睇邊個講

            唔聽發(fā)噏瘋

            話知佢幾多難為

            喺仲冇死曬神經(jīng)

            我哋嘟有靈知……

            《樹科詩箋》2025。3。5。粵北韶城沙湖畔

            《方言詩學(xué)的解構(gòu)與重構(gòu)》

            ——

            論樹科《冇題》的語言革命與精神突圍

            文阿蛋

            在當代詩歌創(chuàng)作日益陷入同質(zhì)化困境的語境下,樹科的粵語詩《冇題》以其獨特的方言表達與精神姿態(tài),撕開了一道語言革新的裂口。這首誕生于粵北韶城沙湖畔的短詩,以不足三十字的篇幅,構(gòu)建起極具張力的文本空間,將粵語方言的鮮活生命力與現(xiàn)代詩的精神內(nèi)核熔鑄為一,在方言詩學(xué)領(lǐng)域開辟出嶄新的藝術(shù)維度。

            一、方言書寫:打破語言霸權(quán)的詩學(xué)實踐

            現(xiàn)代漢語詩歌自白話文運動以來,長期以普通話為語言正統(tǒng),這種語言霸權(quán)在一定程度上束縛了詩歌的表現(xiàn)力。樹科在《冇題》中大膽啟用粵語方言,“冇”“唔”“發(fā)噏瘋”“話知佢”

            等極具地域特色的詞匯,如同帶著嶺南濕熱氣息的方言密碼,打破了普通話詩歌書寫的既定范式。法國語言學(xué)家本維尼斯特曾指出:“語言不僅是交流工具,更是文化思維的載體?!?/p>

            粵語作為保留大量古漢語元素且極具音樂性的方言,其入聲字的短促、俚語的鮮活,賦予詩歌獨特的韻律與節(jié)奏感。

            “冇睇邊個講,唔聽發(fā)噏瘋”,這種口語化的表達,摒棄了傳統(tǒng)詩歌追求的典雅與工整,以一種近乎粗糲的方式呈現(xiàn)日常話語的真實質(zhì)感。在粵語文化中,“發(fā)噏瘋”

            指無端胡說,“話知佢”

            則是典型的粵語俚語,意為

            “管他呢”,這種俚俗化的語言選擇,消解了詩歌的精英化傾向,使文本更貼近生活的本真狀態(tài)。這種方言書寫策略,恰似艾略特在《荒原》中對多種語言碎片的拼貼,通過語言的陌生化處理,重構(gòu)詩歌的意義場域。

            二、邏輯解構(gòu):反理性敘事的精神圖譜

            從表面上看,《冇題》的文本似乎缺乏傳統(tǒng)詩歌的嚴密邏輯。詩句以跳躍性的表達,從

            “冇睇邊個講”

            的拒絕傾聽,到

            “唔聽發(fā)噏瘋”

            的否定回應(yīng),再到

            “話知佢幾多難為”

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