三、行走詩學與靈知顯現(xiàn)
1。
步伐的形而上學
"彳亍"詞源可追溯至《說文解字》"小步也",在粵語保留的古語素(如"趯"表"跳躍")中,形成行走倫理學的方言考古。比較謝靈運"行行即長道"與本詩,可見古典羈旅與現(xiàn)代漫游的本質(zhì)差異。
2。
靈識的方言路徑
末句"自然靈識"的突然升華,實為前文感官經(jīng)驗的禪宗式"頓悟"(參照鈴木大拙論著)。這種"突然通透"(粵語"通頂")體驗,在現(xiàn)象學層面實現(xiàn)了胡塞爾"本質(zhì)直觀"(wesensschau)的方言實踐。
結(jié)語:潮濕的現(xiàn)代性
該詩通過粵語特有的"濕音"(如入聲-p-t-k韻尾)和"濕義"(如"黐"的黏著語義),構(gòu)建了列斐伏爾"空間生產(chǎn)"理論的南方版本。在抖音短視頻解構(gòu)凝視的當代,《臩一臩》以其方言的肉身性與地理的靈性,為漢語詩歌提供了"在地超越"的新范式。
【附:原詩文】
《臩一臩》(粵語詩)
文樹科
逛逛,企企,行行
有心嚟,冇意趯
冇意向,有心散……
望望,,睇睇
云黐云撕,山上山下
水沙魚蝦,我啊倒影……
彳彳亍亍,自然靈識……
《樹科詩箋》2025。4。6?;洷鄙爻巧澈?/p>