黑巖小說

第466章 《方言的詩性解構(gòu)與形而上追問》（第1頁）

《方言的詩性解構(gòu)與形而上追問》

——樹科＜有相冇相＞的哲學(xué)詩學(xué)探微

文詩學(xué)觀察者

在當(dāng)代漢語詩歌的版圖中，粵語詩以其獨特的語言肌理與地域文化基因，構(gòu)建出別具一格的審美維度。樹科新作《有相冇相》恰如一枚棱鏡，在嶺南方言的折光中折射出東方哲學(xué)的深邃光譜。這首五節(jié)短詩以粵語特有的聲調(diào)韻律為載體，通過"有冇"這對核心概念的辯證推演，將日常對話的語態(tài)升華為關(guān)于存在本質(zhì)的形而上思辨。

從語言考古學(xué)角度審視，"有相冇相"四字標(biāo)題即暗藏玄機。"相"字在粵語中兼具"相貌"與"存在"的雙重意涵，與佛教"凡所有相，皆是虛妄"的哲學(xué)命題形成互文。詩人有意將"有相"與"冇相"（無相）這對佛學(xué)概念進行方言轉(zhuǎn)譯，使原本玄奧的義理在粵語特有的語音褶皺中重獲生機。"睇睇噈有咗瞇埋眼冇"的起筆，看似尋常的視覺經(jīng)驗描述，實則暗合《金剛經(jīng)》"應(yīng)無所住而生其心"的觀物方式——當(dāng)感官介入時現(xiàn)象涌現(xiàn)，當(dāng)知覺消隱時存在遁形，這種對現(xiàn)象界的懷疑主義態(tài)度，恰如胡塞爾現(xiàn)象學(xué)"懸置判斷"的中文詩學(xué)轉(zhuǎn)寫。

在詩學(xué)結(jié)構(gòu)上，詩人采用"對話體"的復(fù)調(diào)策略，通過"你話佢講"的視角轉(zhuǎn)換，解構(gòu)了傳統(tǒng)認(rèn)知論中的主客二分。第三節(jié)"諗極嘟諗唔明啩唔使諗，你冇認(rèn)真諗"的悖論式表達，令人想起禪宗公案"不立文字，教外別傳"的頓悟傳統(tǒng)。這種對理性思維的自覺消解，與海德格爾"計算性思維"的批判形成跨時空呼應(yīng)。而"認(rèn)認(rèn)真真諗諗乜嘟明咗"的句式回環(huán)，恰似《道德經(jīng)》"為學(xué)日益，為道日損"的韻律變奏，在方言的節(jié)奏中完成對知識論的解構(gòu)。

詩人對"有冇"這對范疇的詩性演繹，展現(xiàn)出驚人的哲學(xué)穿透力。第四節(jié)"有即系冇，冇嘟話有"的辯證表述，既是對《心經(jīng)》"色即是空"的方言改寫，也是對黑格爾"存在與虛無"命題的詩意回應(yīng)。這種存在論的懸置狀態(tài)，在末節(jié)"有同埋冇，有冇噈梗哈"的方言嘆詞中達到高潮。"梗哈"作為粵語特有的語氣助詞，既消解了哲學(xué)命題的嚴(yán)肅性，又暗示了終極真理的不可言說性——正如維特根斯坦所言："對于不可言說之物，必須保持沉默。"

在修辭策略上，詩人大量運用粵語特有的疊字與擬聲詞，使抽象思辨獲得具象的質(zhì)感。"睇睇"的視覺重復(fù)，"諗諗"的思維綿延，"噈"等語氣助詞的穿插，構(gòu)建出獨特的聲韻場域。這種方言詩學(xué)的實驗，既是對普通話詩歌美學(xué)的突圍，也是對嶺南文化基因的詩性激活。當(dāng)"真嘅假嘅啫"這樣的口語表達與"有即系冇"的哲學(xué)命題并置時，日常語言與形而上思考的邊界被徹底打破，展現(xiàn)出巴赫金所謂"狂歡化"的詩學(xué)效果。

從文化地理學(xué)視角觀之，這首詩的誕生地"粵北韶城沙湖畔"具有特殊意義。作為中原文化與嶺南文化的交匯點，韶關(guān)自古就是禪宗南派的重要發(fā)源地。詩人將六祖慧能"本來無一物"的頓悟智慧，轉(zhuǎn)化為當(dāng)代粵語的日常對話，這種時空折疊的寫作策略，使地方性知識獲得了普世性的哲學(xué)價值。詩中反復(fù)出現(xiàn)的"我哋早噈知道啦"，既是對嶺南集體無意識的詩性喚醒，也是對現(xiàn)代性認(rèn)知危機的溫柔反諷。

在詩學(xué)傳統(tǒng)譜系中，樹科的創(chuàng)作既延續(xù)了也斯、黃燦然等粵語詩人的語言實驗，又開創(chuàng)出獨特的思辨路徑。不同于傳統(tǒng)方言詩對地方風(fēng)物的執(zhí)著，樹科將粵語提升為哲學(xué)思考的元語言，這種詩學(xué)策略與保羅·策蘭用德語書寫大屠殺記憶、希尼用愛爾蘭英語重構(gòu)殖民創(chuàng)傷有著相似的勇氣。當(dāng)"有冇噈梗哈"的方言嘆詞在存在論的深淵回響時，我們看到的不僅是語言的自我救贖，更是地方性知識對全球化語境中人類精神困境的詩意回應(yīng)。

這首短詩最終完成的，是方言詩學(xué)從地域符號向哲學(xué)媒介的蛻變。"有相冇相"的辯證游戲，在粵語的音韻褶皺中展開關(guān)于存在本質(zhì)的永恒追問。當(dāng)所有的哲學(xué)范疇在方言的河流中溶解重組，我們終將理解：真理或許就藏在"瞇埋眼"的瞬間，在那些未被普通話語規(guī)訓(xùn)的方言裂隙里，永恒地閃爍。