黑巖小說

第456章 《方言詩學視域下的血脈回響》（第2頁）

粵語作為中國方言體系中極具特色的一支，承載著嶺南地區(qū)深厚的歷史文化底蘊。在《我唔信老子死咗》中，樹科摒棄了普通話的通用表達，選擇以粵語方言入詩，使詩歌具有強烈的在地性。“噈好似”“惗住”“嘟冇”“唔通”“啲啲”“拉楞”

等粵語詞匯的運用，不僅還原了嶺南地區(qū)的語言風貌，更賦予詩歌濃郁的生活氣息。這種方言書寫打破了詩歌語言的同質(zhì)化傾向，使詩歌具有獨特的辨識度。

方言與情感之間存在著天然的聯(lián)系。方言是人們在日常生活中最常用的語言，承載著個體最真實、最質(zhì)樸的情感記憶。詩人在詩中通過

“惗住爺爺阿嫲”“惗住老竇”

等表述，將對先輩的懷念之情以粵語方言的形式自然流露出來。這種用母語表達的情感，具有原生性和不可替代性，能夠引發(fā)讀者強烈的情感共鳴。正如法國詩人蘭波所說：“語言是靈魂的血液。”

方言作為母語的重要組成部分，是連接個體與故土、過去與現(xiàn)在的重要紐帶。

從語言學的角度來看，方言詩的創(chuàng)作是對語言多樣性的維護與傳承。在全球化和普通話推廣的背景下，方言的生存空間日益受到擠壓。樹科以粵語創(chuàng)作詩歌，是對粵語這一方言的珍視與保護，也是對語言多樣性的積極貢獻。這種創(chuàng)作實踐不僅豐富了詩歌的語言表達，也為方言的傳承與發(fā)展提供了新的途徑。

二、情感脈絡(luò)：從個體懷念到文化認同

詩的開篇

“噈好似成日有惗住爺爺阿嫲

惗住老竇咁，嘟冇唔記得老子……”，以直白的語言道出了對先輩的深切懷念。這種懷念并非是一時的情感波動，而是

“成日”

縈繞在心頭的牽掛。詩人將對爺爺、奶奶、父親的思念并列提及，構(gòu)建起一個完整的家族情感鏈條，展現(xiàn)出個體與家族之間深厚的情感聯(lián)系。

“惗咁嘅有血統(tǒng)，記得嘅

唔通噈冇啲啲血緣？”

這兩句詩進一步深化了對家族情感的思考。詩人通過反問的語氣，強調(diào)了記憶與血統(tǒng)之間的緊密關(guān)系。在詩人看來，對先輩的懷念不僅僅是情感的自然流露，更是血脈傳承的體現(xiàn)。這種對血統(tǒng)的強調(diào)，使詩歌的情感內(nèi)涵超越了個體層面，上升到家族文化的高度。

當有人質(zhì)疑這種懷念

“只喺拉楞”

時，詩人堅定地回應(yīng)

“我叫佢系文化傳統(tǒng)”。這一回應(yīng)將詩歌的主題從個體對先輩的懷念升華為對文化傳統(tǒng)的認同與堅守。文化傳統(tǒng)并非抽象的概念，而是通過家族記憶、方言習俗等具體形式得以傳承。詩人通過對家族先輩的懷念，展現(xiàn)了文化傳統(tǒng)在個體生命中的延續(xù)與發(fā)展。這種從個體情感向文化認同的升華，使詩歌具有了更深刻的思想內(nèi)涵。