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第512章 《粵韻茶魂》（第1頁）
《茶嘅江湖》（粵語詩）
文樹科
葉喺樹嘅冠
木嘅精神首
炒青有得金
行火烘焙煮
融水陶制飲
金木水火土
嚟，啜番啖啦
仙喺天地間……
《樹科詩箋》2025。3。16?；洷鄙爻巧澈?/p>
《粵韻茶魂》
——論《茶嘅江湖》的意象建構與文化解構
文阿蛋
在嶺南文化的肌理中，茶不僅是日常飲品，更是一種精神符號。詩人樹科的粵語詩《茶嘅江湖》以茶為媒，在五行流轉與天地氤氳間，構建了一個兼具東方哲思與市井煙火的詩性空間。這首創(chuàng)作于
2025
年
3
月
16
日粵北韶城沙湖畔的作品，以獨特的方言音韻為舟筏，擺渡著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉化，其意象體系的構建與文化密碼的破譯，值得在詩學維度上細加考辨。
一、草木哲學：從自然意象到文化符碼的轉譯
詩以
“葉喺樹嘅冠
木嘅精神首”
起筆，將茶樹之葉置于
“冠”“首”
的本體論高度。這一表述暗合《茶經(jīng)》“其樹如瓜蘆，葉如梔子”
的自然書寫，卻以粵語特有的俚俗語調消解了經(jīng)典的莊重感。在植物學層面，葉片作為光合作用的核心器官，是樹木與自然能量交換的樞紐；在文化層面，此句實則重構了
