《真嘅假嘅》(粵語(yǔ)詩(shī))
文樹(shù)科
真嘅,假嘅?
假嘅,真嘅?
通通嘟唔系梗緊要
真假,嘟喺科學(xué)嘅哲學(xué)
哲學(xué)嘅科學(xué)
始終嘅詩(shī)學(xué)……
詩(shī)學(xué)冇有真假!
《樹(shù)科詩(shī)箋》2025。4。15。粵北韶城沙湖畔
《虛實(shí)之間的詩(shī)學(xué)叩問(wèn)》
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論樹(shù)科《真嘅假嘅》的哲學(xué)維度與詩(shī)學(xué)解構(gòu)
文阿蛋
在當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的多元圖景中,樹(shù)科的粵語(yǔ)詩(shī)《真嘅假嘅》以其獨(dú)特的語(yǔ)言形式與深邃的哲學(xué)思考脫穎而出。這首僅寥寥數(shù)行的詩(shī)作,通過(guò)對(duì)
“真”
與
“假”
的反復(fù)叩問(wèn),將科學(xué)、哲學(xué)與詩(shī)學(xué)置于同一話(huà)語(yǔ)場(chǎng)域,構(gòu)建起一個(gè)充滿(mǎn)張力的思辨空間。其蘊(yùn)含的詩(shī)學(xué)觀(guān)念,不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的真假二元對(duì)立思維,更在語(yǔ)言的邊界處,探尋著詩(shī)歌藝術(shù)的本質(zhì)與真諦。
一、粵語(yǔ)方言的詩(shī)性表達(dá):語(yǔ)言符號(hào)的陌生化與本土化
《真嘅假嘅》開(kāi)篇以
“真嘅,假嘅?假嘅,真嘅?”