《孖》(粵語(yǔ)詩(shī))
文樹(shù)科
食唔食,飽同餓
聞唔聞,臭同香
摸唔摸,喺唔系
聽(tīng)唔聽(tīng),虛同實(shí)
睇唔睇,有同冇……
真同假,真嘅假
一同二,三嘟盡
天同地,人神共……
《樹(shù)科詩(shī)箋》2025。4。11?;洷鄙爻巧澈?/p>
《虛實(shí)相生
辯證之美》
——
論樹(shù)科粵語(yǔ)詩(shī)《孖》的哲學(xué)詩(shī)性建構(gòu)
文阿蛋
在當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作日益多元化的語(yǔ)境下,樹(shù)科的粵語(yǔ)詩(shī)《孖》以獨(dú)特的語(yǔ)言形式與深邃的哲學(xué)思考,為詩(shī)歌藝術(shù)開(kāi)辟了新的審美維度。這首創(chuàng)作于
2025
年
4
月
11
日粵北韶城沙湖畔的作品,看似以簡(jiǎn)潔直白的語(yǔ)言羅列生活現(xiàn)象,實(shí)則蘊(yùn)含著對(duì)存在、感知與認(rèn)知的深刻叩問(wèn)。通過(guò)粵語(yǔ)方言的獨(dú)特韻味與辯證思維的巧妙運(yùn)用,詩(shī)歌構(gòu)建起一個(gè)充滿張力的哲學(xué)空間,展現(xiàn)出獨(dú)特的詩(shī)學(xué)魅力。
一、粵語(yǔ)方言的詩(shī)性張力
粵語(yǔ)作為漢語(yǔ)方言中的重要一支,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的語(yǔ)言特質(zhì)?!秾I》一詩(shī)充分發(fā)揮了粵語(yǔ)的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),賦予詩(shī)歌鮮明的地域特色與鮮活的生命力。
粵語(yǔ)中保留了大量古漢語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu),其語(yǔ)音系統(tǒng)復(fù)雜,聲調(diào)豐富,具有極強(qiáng)的音樂(lè)性。詩(shī)中
“食唔食”“聞唔聞”
等表述,以粵語(yǔ)特有的疑問(wèn)句式,營(yíng)造出一種親切自然、口語(yǔ)化的表達(dá)效果。這種口語(yǔ)化的語(yǔ)言運(yùn)用,打破了傳統(tǒng)詩(shī)歌語(yǔ)言的典雅與莊重,使詩(shī)歌更貼近生活,增強(qiáng)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)感與感染力。正如趙元任在《現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究》中強(qiáng)調(diào)方言在語(yǔ)言研究中的獨(dú)特價(jià)值,粵語(yǔ)方言的運(yùn)用為《孖》帶來(lái)了獨(dú)特的語(yǔ)言質(zhì)感,使其在眾多詩(shī)歌作品中脫穎而出。
粵語(yǔ)的詞匯豐富多樣,具有形象生動(dòng)、詼諧幽默的特點(diǎn)。詩(shī)中
“飽同餓”“臭同香”
等詞語(yǔ)的運(yùn)用,簡(jiǎn)潔明了地展現(xiàn)出事物的對(duì)立屬性?;浾Z(yǔ)方言中這些日常詞匯的使用,使詩(shī)歌更具生活氣息,讓讀者能夠真切感受到生活中的各種矛盾與對(duì)立。這種貼近生活的語(yǔ)言表達(dá),使詩(shī)歌更容易引起讀者的共鳴,同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活細(xì)致入微的觀察與思考。