黑巖小說(shuō)

第438章 《解構(gòu)完美》（第2頁(yè)）

一句，“啫”

字作為粵語(yǔ)中表示強(qiáng)調(diào)或轉(zhuǎn)折的語(yǔ)氣詞，在語(yǔ)義層面消解了

“絕對(duì)”

的確定性，形成微妙的語(yǔ)義裂隙。這種語(yǔ)言層面的裂隙恰恰對(duì)應(yīng)著詩(shī)歌主題中相對(duì)與絕對(duì)的矛盾關(guān)系，使語(yǔ)言本身成為哲學(xué)思考的載體?；浾Z(yǔ)獨(dú)特的九聲六調(diào)系統(tǒng)，在誦讀時(shí)產(chǎn)生的抑揚(yáng)頓挫，更強(qiáng)化了詩(shī)歌內(nèi)部的辯證節(jié)奏，如同古老的嶺南木魚(yú)歌，在韻律的起伏中傳遞思想的律動(dòng)。

二、辯證思維的詩(shī)性轉(zhuǎn)譯：相對(duì)與絕對(duì)的永恒博弈

《完美嘅多邊嘅》的哲學(xué)內(nèi)核，深植于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中

“陰陽(yáng)相生”

的辯證思維。老子《道德經(jīng)》有云：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾”，這種對(duì)事物相對(duì)性的認(rèn)知，在詩(shī)中演變?yōu)?/p>

“冇得絕對(duì)嘅圓

噈有得絕對(duì)嘅多邊”

的精妙表達(dá)。詩(shī)人通過(guò)

“圓”

與

“多邊”

的意象對(duì)立，構(gòu)建起完美概念的二元解構(gòu)框架

——

當(dāng)絕對(duì)的圓（完美）在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法存在時(shí)，絕對(duì)的多邊（不完美）反而成為另一種形式的

“完美”。這種思維邏輯，與莊子

“方生方死，方死方生”

的齊物論思想遙相呼應(yīng)，在詩(shī)歌的方寸之間，展現(xiàn)出東方哲學(xué)特有的思辨智慧。

從西方哲學(xué)視角觀之，詩(shī)中的辯證思維亦暗合黑格爾

“正題

-

反題

-

合題”

的辯證法邏輯?！皥A滿喺相對(duì)嘅愿望嚟嘅”