黑巖小說(shuō)

第547章 《粵韻詩(shī)心》（第1頁(yè)）

《一到七字詩(shī)嘅：愛》（粵語(yǔ)詩(shī)）

文樹科

心

你我

一樣嘅

嘟鐘意咗

屋企同旅行

仲有唔鐘意啲

我哋唯一嘅行李

《樹科詩(shī)箋》2025。3。10。粵北韶城沙湖畔

《粵韻詩(shī)心》

——論樹科《一到七字詩(shī)嘅：愛》的現(xiàn)代性解構(gòu)與傳統(tǒng)性復(fù)歸

文阿蛋

一、形制溯源與文體新變：從「寶塔詩(shī)」到粵語(yǔ)詩(shī)的跨時(shí)空對(duì)話

「一到七字詩(shī)」作為一種特殊的漢字詩(shī)歌形制，學(xué)界普遍認(rèn)為其雛形可追溯至南朝梁代的《云書》，至唐代發(fā)展為「寶塔詩(shī)」（或稱「一字至七字詩(shī)」），白居易、元稹等詩(shī)人均有創(chuàng)作。傳統(tǒng)寶塔詩(shī)多為雅正文言，如白居易《一七令詩(shī)》以「詩(shī)」字起筆，層層鋪陳「綺美，瑰奇」的文體特質(zhì)，最終收束于「李杜操持」的詩(shī)史定位，體現(xiàn)出唐代文人對(duì)詩(shī)歌本體的理性認(rèn)知與審美建構(gòu)。這種文體天然具有「游戲性」與「思辨性」的雙重基因

——

既需遵循嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)遞增規(guī)則，又要在有限篇幅內(nèi)完成意象聚合與哲思升華。

樹科此作卻以粵語(yǔ)方言破題，在形制上延續(xù)傳統(tǒng)寶塔詩(shī)的「金字塔」結(jié)構(gòu)（從

1

字到

7

字逐句遞增），語(yǔ)言層面卻完成了從文言到白話、從雅言到方言的雙重顛覆。詩(shī)中「嘅」「嘟」「仲有」等粵語(yǔ)虛詞的運(yùn)用，打破了古典詩(shī)歌「煉字」傳統(tǒng)中對(duì)「雅馴」的追求，轉(zhuǎn)而以鮮活的口語(yǔ)節(jié)奏重構(gòu)詩(shī)歌韻律。這種「舊瓶裝新酒」的創(chuàng)作策略，實(shí)則是對(duì)傳統(tǒng)文體的現(xiàn)代性解構(gòu)

——

當(dāng)古典形制遭遇市井方言，二者碰撞出的不僅是語(yǔ)言層面的新鮮感，更是對(duì)「詩(shī)歌何為」這一根本命題的重新叩問(wèn)。

二、語(yǔ)義場(chǎng)域的三重褶皺：日常性、私密性與哲學(xué)性的交織

（一）日常性：從「心」到「屋企同旅行」的經(jīng)驗(yàn)切片

全詩(shī)以「心」字單句開篇，這個(gè)極具哲學(xué)意味的漢字在粵語(yǔ)語(yǔ)境中迅速落地生根。第二句「你我」構(gòu)建出二元對(duì)話場(chǎng)景，第三句「一樣嘅」以方言特有的省略句式（省略謂語(yǔ)「系」），將抽象的「心」具象為「你我」共通的情感體驗(yàn)。第四句「嘟鐘意咗」進(jìn)一步強(qiáng)化這種共識(shí)