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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>粵語(yǔ) 詩(shī) 經(jīng)典共讀 > 第401章 《虛實(shí)相生的鏡像哲學(xué)》(第1頁(yè))

            第401章 《虛實(shí)相生的鏡像哲學(xué)》(第1頁(yè))

            《影嘅像》(粵語(yǔ)詩(shī))

            文樹(shù)科

            企喺鏡前,佢同你

            影跟住你,唔會(huì)跟住佢……

            雙縫觀(guān)察,有冇佢

            系波系粒,噈睇佢……

            天啊天,天外天

            我諗?shù)絹?,佢糾纏我……

            我,仲有我

            唔得睇我,睇噈冇我?

            《樹(shù)科詩(shī)箋》2025。1。21?;洷鄙爻巧澈?/p>

            《虛實(shí)相生的鏡像哲學(xué)》

            ——

            論《影嘅像》的詩(shī)學(xué)建構(gòu)

            文阿蛋

            在當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌版圖中,粵語(yǔ)詩(shī)歌以其獨(dú)特的方言質(zhì)地與文化基因,始終保持著鮮活的創(chuàng)作生命力。詩(shī)人樹(shù)科的《影嘅像》以簡(jiǎn)潔凝練的筆觸,將日常鏡像經(jīng)驗(yàn)與量子物理的玄思熔鑄一爐,在粵語(yǔ)方言的獨(dú)特韻律中構(gòu)建出充滿(mǎn)張力的哲學(xué)詩(shī)境。這首詩(shī)作通過(guò)鏡像、量子觀(guān)察、自我認(rèn)知等多重意象的疊加與碰撞,完成了從日常經(jīng)驗(yàn)到形而上思考的跨越,展現(xiàn)出極具現(xiàn)代性的詩(shī)學(xué)探索。

            一、粵語(yǔ)方言的詩(shī)性重構(gòu)

            粵語(yǔ)作為古漢語(yǔ)活化石,保留了大量中古漢語(yǔ)的語(yǔ)音與詞匯特征,其九聲六調(diào)的語(yǔ)音系統(tǒng)與豐富的俚語(yǔ)表達(dá),為詩(shī)歌創(chuàng)作提供了獨(dú)特的語(yǔ)言質(zhì)感?!队皢瘛烽_(kāi)篇

            “企喺鏡前,佢同你

            影跟住你,唔會(huì)跟住佢”,以

            “企”(站立)、“佢”(他

            她)、“唔會(huì)”(不會(huì))等典型粵語(yǔ)詞匯,將日常場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為充滿(mǎn)生活氣息的詩(shī)性表達(dá)。這種方言的運(yùn)用并非簡(jiǎn)單的語(yǔ)言獵奇,而是通過(guò)地域性的話(huà)語(yǔ)體系,賦予詩(shī)歌更貼近生活本真的質(zhì)感。

            海德格爾在《語(yǔ)言的本質(zhì)》中指出:“語(yǔ)言是存在的家”,粵語(yǔ)方言在詩(shī)中的運(yùn)用,使得詩(shī)歌的言說(shuō)方式與嶺南文化的生存語(yǔ)境緊密相連。詩(shī)人通過(guò)方言特有的詞匯與語(yǔ)法,打破了普通話(huà)詩(shī)歌創(chuàng)作的固有范式,構(gòu)建出獨(dú)特的語(yǔ)言場(chǎng)域。這種語(yǔ)言選擇不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的地域文化標(biāo)識(shí),更使得詩(shī)歌在表達(dá)上具有一種直接的、未經(jīng)修飾的真實(shí)感,仿佛將讀者直接帶入粵語(yǔ)文化的生活場(chǎng)景之中。

            方言的韻律特質(zhì)也為詩(shī)歌增添了獨(dú)特的音樂(lè)性。粵語(yǔ)的聲調(diào)變化豐富,在誦讀過(guò)程中能夠產(chǎn)生獨(dú)特的抑揚(yáng)頓挫之感?!半p縫觀(guān)察,有冇佢

            系波系粒,噈睇佢”

            中,“有冇”“系”“噈”

            等詞匯的使用,配合粵語(yǔ)的語(yǔ)音節(jié)奏,使得詩(shī)句在朗朗上口的同時(shí),又暗含著一種探索性的疑問(wèn)語(yǔ)氣,與詩(shī)歌的主題表達(dá)相得益彰。

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