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第285章 《語言張力與存在之思》（第2頁）
“喺一種犧牲”
中的
“喺”
字，簡單一個字便點明了
“橋”
所處的狀態(tài)，省略了繁瑣的介詞結(jié)構(gòu)，讓詩歌的節(jié)奏更加緊湊有力。
方言的使用還在詩歌中構(gòu)建起獨特的聽覺空間?；浾Z的入聲字短促有力，在朗讀時形成獨特的頓挫感，與詩歌中所表達的糾結(jié)、矛盾的情感相呼應(yīng)。“岸，岸，岸同岸”
三個
“岸”
字的重復(fù)，配合粵語中入聲字的發(fā)音特點，仿佛是一聲聲沉重的嘆息，將兩岸相對卻又無法真正交融的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。這種聲音層面的塑造，讓詩歌超越了單純的文字符號，成為可聽可感的藝術(shù)載體。
二、意象的多重解構(gòu)與重構(gòu)
“橋”
作為詩歌的核心意象，在文學(xué)傳統(tǒng)中往往象征著連接、溝通與跨越。但丁在《神曲》中，通過橋梁連接不同的地獄圈層，展現(xiàn)靈魂的救贖之路；徐志摩的《再別康橋》中，康橋的橋承載著詩人對往昔美好時光的眷戀與不舍。然而，在《橋嘅糾纏》中，樹科對這一經(jīng)典意象進行了徹底的解構(gòu)與重構(gòu)。
詩中的
“橋”
不再是連接兩岸的和諧紐帶，而是陷入了
“糾纏”
的困境?！鞍叮?，岸同岸
互唔傷肝，橋嘅牽涉……”，兩岸看似相安無事，實則因
“橋”
的存在而產(chǎn)生了微妙的關(guān)聯(lián)。這里的
“岸”
象征著獨立的個體或群體，它們保持著表面的距離與和平，而
“橋”
則成為打破這種平衡的介入者。這種對傳統(tǒng)意象的顛覆，讓人聯(lián)想到卡夫卡筆下的城堡，城堡本應(yīng)是權(quán)力與秩序的象征，卻在小說中成為不可觸及的荒誕存在，同樣體現(xiàn)了對傳統(tǒng)意象的重新詮釋。
“橋，擺明咗承受
喺一種犧牲……”
進一步深化了
