黑巖小說

第695章 《在粵語呢喃中叩問存在》（第1頁）

《問問笛卡爾》（粵語詩）

文樹科

祂話佢仲喺月老

我諗我嘅我

我嘅我喺邊度？

笛卡爾話呢度！

我諗我嘅我

我嘅我喺邊度？

笛卡爾話呢度！

我嘅我喺邊度……

《樹科詩箋》2025。5。。9?；洷鄙爻巧澈?/p>

《在粵語呢喃中叩問存在》

——

論《問問笛卡爾》的哲學詩性建構

文阿蛋

一、方言與哲學的奇妙邂逅

在當代詩歌創(chuàng)作領域，《問問笛卡爾》以獨特的粵語方言呈現，打破了詩歌語言運用的常規(guī)格局?；浾Z，作為中國方言體系中極具特色的一支，承載著深厚的嶺南文化底蘊與獨特的語言韻律。詩人樹科大膽選用粵語進行創(chuàng)作，使得詩歌在語言層面就自帶一種陌生化與親切感交織的獨特氣質。當

“祂話佢仲喺月老”“我諗我嘅我”

這些充滿粵語特色的語句躍然紙上，對于熟悉粵語的讀者而言，是一種如聞鄉(xiāng)音的親切，而對于不熟悉粵語的讀者，卻又因語言的陌生性產生強烈的閱讀吸引力。

這種方言的運用，與詩歌探討的哲學命題形成了奇妙的化學反應。笛卡爾作為西方哲學史上

“我思故我在”

這一重要哲學命題的提出者，其哲學思想代表著西方理性主義的高峰。而粵語，作為東方文化中極具地域特色的語言符號，兩者在詩歌中的碰撞，恰似東西方文化、感性語言與理性哲學的一場對話。正如法國詩人蘭波在其詩歌創(chuàng)作中常常打破常規(guī)語言邏輯，以獨特的語言形式傳達深刻的思想，樹科在《問問笛卡爾》中運用粵語方言，同樣是在探索語言表達與思想傳遞之間的新可能。方言的口語化特質，讓原本高深莫測的哲學思考，以一種更加貼近生活、貼近日常對話的方式呈現出來，使得哲學不再是高高在上的理論，而是融入到了普通人的語言與思維之中。

二、“我思”