黑巖小說

第537章（第1頁）

《解構(gòu)生命節(jié)律的方言詩學(xué)》

——論樹科《陰陽嘅我哋》的時空辯證法

文講學(xué)觀察者

在全球化語境催生的文化同質(zhì)化浪潮中，樹科以《陰陽嘅我哋》完成了一次方言詩學(xué)的突圍實驗。這首誕生于粵北韶城的九行短詩，以嶺南白話特有的音韻肌理為載體，在"陰陽"的太極圖式里編織出存在主義的東方密碼。詩人通過對晝夜更迭的拓撲學(xué)解構(gòu)，將珠江三角洲的集體生存經(jīng)驗升華為具身化的宇宙寓言，在方言褶皺中激活了海德格爾所言的"詩意棲居"可能。

一、聲韻拓撲：音調(diào)矩陣中的時空編碼

粵語方言作為古漢語的活化石，其九聲六調(diào)的語音系統(tǒng)天然具備建構(gòu)詩性空間的潛能?！蛾庩枂覇O》開篇即以聲調(diào)對位法完成時空轉(zhuǎn)換："日出喺光"（jat1

ceot1

hai2

gwong1）中，"光"字屬高平調(diào)（第1聲），模擬朝陽初升的線性軌跡；而"日落喺床"（jat6

lok6

hai2

cong4）中"床"字的中降調(diào)（第4聲），則通過聲調(diào)落差構(gòu)筑起黃昏沉降的立體空間。這種聲調(diào)矩陣的運用，暗合南朝沈約《四聲譜》"宮商角徵羽"的五音體系，卻在嶺南白話的語境中實現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。

詩中"向日葵啦"（hoeng3

jat6

kwai4

laa1）與"夜來香哈"（je6

loi4

hoeng1

haa1）形成獨特的聲學(xué)鏡像："葵"（kwai4）的中平調(diào)與"香"（hoeng1）的高平調(diào)構(gòu)成陰陽調(diào)式，而語助詞"啦"（laa1）、"哈"（haa1）作為入聲字（第1聲），既延續(xù)了《詩經(jīng)》"兮"字的詠嘆功能，又以短促的爆破音模擬植物光合作用的微觀震動。這種音韻編排使全詩形成類似dNA雙螺旋的聲學(xué)結(jié)構(gòu)，每個音節(jié)都成為攜帶生命密碼的堿基對。

二、陰陽互文：道家玄思的世俗顯影