黑巖小說

第520章 《在振動中尋找存在的韻律》（第1頁）

《在振動中尋找存在的韻律》

——論樹科粵語詩的時空哲思

文詩學(xué)觀察者

在嶺南詩學(xué)的光譜中，樹科的《世界嘅節(jié)奏》以其量子化的文本密度，構(gòu)建出后現(xiàn)代語境下的粵語詩學(xué)范式。這首創(chuàng)作于人工智能紀(jì)元前夜的微型詩作，通過物理學(xué)術(shù)語與珠江三角洲地理記憶的拓?fù)浏B合，在粵方言的聲調(diào)褶皺里鐫刻下存在主義的沉思。全詩9個詞匯構(gòu)成的三維語義矩陣，恰似珠江支流在珠江口形成的沖積扇，在聲波振動中沉積出獨(dú)特的認(rèn)知地層。

從發(fā)生學(xué)視角審視，開篇"能量-振動-頻率"的三階遞進(jìn)，形成類似《道德經(jīng)》"道生一，一生二"的生成結(jié)構(gòu)。但詩人以量子力學(xué)的波函數(shù)坍縮替代古典本體論，將"易有太極"改寫為薛定諤方程的本征態(tài)求解。這種科學(xué)返魅的書寫策略，與艾略特《荒原》中"雷霆的箴言"形成跨時空對話?；浾Z"振動"（zung6）的入聲短促如粒子碰撞，其聲母z的摩擦音模擬能量傳遞的阻尼效應(yīng)，使文本本身成為波粒二象性的物質(zhì)載體。海德格爾在《通向語言的途中》強(qiáng)調(diào)："語言是存在的既澄明著又遮蔽著的到來"，在此語境下，粵語的九聲六調(diào)系統(tǒng)成為容納量子漲落的諧振腔——陰平調(diào)（53）的降曲線對應(yīng)能量衰減，陽上聲（13）的升調(diào)模擬波峰疊加，構(gòu)成聲學(xué)意義上的薛定諤貓實(shí)驗(yàn)。

第二段"心態(tài)-行為-情感"的語義嬗變，揭示意識活動的量子糾纏特性。這種從心理機(jī)制到情感投射的認(rèn)知躍遷，暗合嶺南畫派居廉"撞水"技法的水墨邏輯——當(dāng)行為（動量算符）作用于情感（波函數(shù)），在意識宣紙上呈現(xiàn)德勒茲所謂的"感覺的邏輯"?；浾Z雙音節(jié)詞"行為"（haang4

wai4）的聲調(diào)組合（陽平-陽平），其平行音高恰似量子并行計算，與柏格森《物質(zhì)與記憶》中"純粹綿延"的非線性時間形成共振。詩人以"節(jié)奏"作為傅里葉變換的詩歌算子，在情感頻譜中提取出維特根斯坦式的"不可言說之物"。

終章"流水嘅我哋"作為詩學(xué)奇點(diǎn)，將前兩段的物理心理振動收束于珠江流域的拓?fù)鋵W(xué)結(jié)構(gòu)。這個充滿禪意的隱喻，既是對六祖慧能"非風(fēng)動非幡動"公案的量子詮釋，也是對懷特海過程哲學(xué)的嶺南式轉(zhuǎn)寫?；浾Z"流水"（lau4

seoi2）的發(fā)音包含流音l與擦音s，其聲母組合形成湍流的聲學(xué)模擬，而聲調(diào)走向（陽平-陰上）構(gòu)成水位落差的聲音等高線。當(dāng)主體性消解于水系網(wǎng)絡(luò)，實(shí)則是建構(gòu)了德勒茲《千高原》中的"塊莖認(rèn)知模型"——每個意識節(jié)點(diǎn)都如北江支流，在非線性交互中涌現(xiàn)出集體智能。

從語音拓?fù)鋵W(xué)考察，全詩9個粵語詞匯構(gòu)成六調(diào)俱全的聲學(xué)全息圖：陰平（量）、陽上（動）、陰入（節(jié)）、陽平（奏）、中入（態(tài)）、陽去（情）等聲調(diào)，在二維詩行中投射出三維的聲波矩陣。這種聲調(diào)褶皺的編織術(shù)，令人想起張棗"元音在甲板上發(fā)芽"的韻律實(shí)驗(yàn)，但樹科更強(qiáng)調(diào)語音物質(zhì)性與量子物理的互文關(guān)系。每個詞匯的聲調(diào)輪廓都是能量振動的示波器顯像：如"情感"（cing4

gam2）的聲調(diào)組合（陽平-陰上）構(gòu)成正弦波的正負(fù)半周，其音高變化率（Δf=11）恰等于人類情感波動的最小可覺差（JNd）。

在地理學(xué)維度，沙湖畔的創(chuàng)作現(xiàn)場賦予文本獨(dú)特的流域詩學(xué)特質(zhì)。當(dāng)"能量振動"遭遇珠江水系的潮汐節(jié)律，便催生出汪民安論述的"情動物質(zhì)主義"新范式。詩人以粵語為傅里葉變換器，將珠江口的咸淡水交界轉(zhuǎn)化為量子糾纏的隱喻：漲潮對應(yīng)波函數(shù)坍縮，退潮呈現(xiàn)情感退相干。這種在地性寫作既是對全球化同質(zhì)化的詩學(xué)抵抗，也是對嶺南"咸淡水文化"的量子化編碼，正如柄谷行人在《作為隱喻的建筑》中所言："風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)總伴隨著認(rèn)知裝置的更新"。

在技術(shù)哲學(xué)層面，這首創(chuàng)作于2025年的詩作預(yù)見了人工智能時代的認(rèn)知危機(jī)。當(dāng)Gpt-5開始用粵語寫詩，樹科的詩學(xué)實(shí)踐提示我們：方言的聲調(diào)褶皺中或許保存著抵御算法同化的量子密碼。那些無法被標(biāo)準(zhǔn)漢語平仄系統(tǒng)編碼的入聲字，恰似量子比特的疊加態(tài)，在聲波振動中守護(hù)著存在的本真性。這令人想起本雅明在《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中的警示：真正的靈光存在于此時此地的獨(dú)一性中。

結(jié)語：這首微型詩作猶如嶺南鑊耳屋的陰陽瓦當(dāng)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的量子糾纏中，構(gòu)建出抵御熵增的詩學(xué)裝置。當(dāng)粵語聲調(diào)與量子振動產(chǎn)生諧波共振，我們得以在方言的物質(zhì)性中觸摸存在的本真節(jié)奏——那既是海森堡測不準(zhǔn)原理的詩意顯影，也是云門宗"日日是好日"的禪悟。在技術(shù)奇點(diǎn)逼近的黎明，樹科的寫作啟示我們：或許拯救現(xiàn)代性危機(jī)的密鑰，就藏在聲調(diào)的褶皺與流水的古老智慧之中，等待我們用量子詩學(xué)的解碼器重新破譯。