黑巖小說

第516章 《韻律中的存在之思》（第1頁(yè)）

《世界嘅節(jié)奏》（粵語(yǔ)詩(shī)）

文樹科

能量嘅振動(dòng)

振動(dòng)嘅頻率

頻率嘅節(jié)奏……

心態(tài)嘅行為

行為嘅情感

情感嘅節(jié)奏……

流水嘅我哋……

《樹科詩(shī)箋》2025。4。9?；洷鄙爻巧澈?/p>

《韻律中的存在之思》

——

論樹科《世界嘅節(jié)奏》的多維詩(shī)學(xué)建構(gòu)

文阿蛋

在當(dāng)代詩(shī)歌的浩瀚星空中，樹科的《世界嘅節(jié)奏》以其獨(dú)特的粵語(yǔ)詩(shī)體與深邃的哲學(xué)思考，宛如一顆散發(fā)著別樣光芒的星辰，吸引著讀者的目光。這首詩(shī)雖篇幅短小，卻蘊(yùn)含著豐富的詩(shī)學(xué)密碼與生命哲思，通過層層遞進(jìn)的意象鏈條與富有節(jié)奏感的語(yǔ)言排列，構(gòu)建出一個(gè)關(guān)于世界本質(zhì)與生命律動(dòng)的詩(shī)意空間。

一、粵語(yǔ)詩(shī)體的語(yǔ)言張力：方言中的詩(shī)意突圍

粵語(yǔ)作為中國(guó)方言中極具特色的一支，承載著嶺南地區(qū)獨(dú)特的文化記憶與語(yǔ)言韻味。樹科選擇以粵語(yǔ)創(chuàng)作《世界嘅節(jié)奏》，不僅是對(duì)地域文化的堅(jiān)守，更是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言邊界的大膽拓展。在詩(shī)中，“嘅”

字頻繁出現(xiàn)，這個(gè)粵語(yǔ)中極具代表性的助詞，賦予詩(shī)歌一種獨(dú)特的口語(yǔ)化質(zhì)感。它打破了傳統(tǒng)詩(shī)歌書面語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)性，使詩(shī)歌更貼近生活，充滿了鮮活的生命力。

從語(yǔ)言學(xué)的角度來看，粵語(yǔ)的發(fā)音系統(tǒng)復(fù)雜多樣，九聲六調(diào)的獨(dú)特韻律為詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的音樂性可能。詩(shī)中

“能量嘅振動(dòng)，振動(dòng)嘅頻率，頻率嘅節(jié)奏”，這種重復(fù)遞進(jìn)的句式結(jié)構(gòu)，配合粵語(yǔ)獨(dú)特的聲調(diào)起伏，形成了一種類似音樂中循環(huán)往復(fù)的節(jié)奏模式。正如南朝沈約在《宋書謝靈運(yùn)傳論》中所言：“欲使宮羽相變，低昂互節(jié)，若前有浮聲，則后須切響?！?/p>

樹科巧妙地運(yùn)用粵語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn)，使詩(shī)歌在誦讀時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的節(jié)奏感與韻律美，讓讀者仿佛能感受到一種內(nèi)在的音樂律動(dòng)。

同時(shí)，粵語(yǔ)詩(shī)體的運(yùn)用也為詩(shī)歌帶來了文化層面的獨(dú)特性?；浾Z(yǔ)中保留了大量古漢語(yǔ)詞匯與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，這種語(yǔ)言的

“古雅”

與

“通俗”

并存的特質(zhì)，為詩(shī)歌增添了豐富的文化底蘊(yùn)。詩(shī)中的

“心態(tài)嘅行為，行為嘅情感，情感嘅節(jié)奏”，看似直白的表述，實(shí)則暗含著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中

“心”“行”“情”

關(guān)系的思考，粵語(yǔ)的使用讓這種思考更具本土文化的親和力與認(rèn)同感。

二、意象鏈條的遞進(jìn)建構(gòu)：從微觀到宏觀的哲學(xué)思辨

《世界嘅節(jié)奏》的意象構(gòu)建極具匠心，詩(shī)人通過三組遞進(jìn)式的意象鏈條，層層深入地揭示世界的本質(zhì)與生命的節(jié)奏。第一組意象