《完美嘅多邊嘅》(粵語詩)
文樹科
圓滿喺相對(duì)嘅愿望嚟嘅
絕對(duì)嘅畫,絕對(duì)嘅追求啫
冇得絕對(duì)嘅圓
噈有得絕對(duì)嘅多邊
邊度有嚴(yán)密精致嘅完美……
《樹科詩箋》2025。3。13?;洷鄙爻巧澈?/p>
《解構(gòu)完美》
——論《完美嘅多邊嘅》的辯證詩學(xué)
文阿蛋
在當(dāng)代漢語詩歌的版圖中,粵語詩歌始終以其獨(dú)特的語言質(zhì)地與文化基因構(gòu)筑著別樣的美學(xué)風(fēng)景。樹科的《完美嘅多邊嘅》恰似一顆投入平靜湖面的石子,以粵語方言的鮮活肌理與深邃的哲學(xué)思辨,在詩學(xué)領(lǐng)域激起層層漣漪。這首創(chuàng)作于
2025
年粵北韶城沙湖畔的短詩,以不足百字的篇幅,完成了對(duì)
“完美”
這一永恒命題的顛覆性解構(gòu),在相對(duì)與絕對(duì)的辯證中,展現(xiàn)出極具東方智慧的詩性哲學(xué)。
一、粵語語言的詩性突圍:方言中的哲學(xué)言說
粵語作為漢語方言體系中保存古漢語特征最為豐富的語言之一,其獨(dú)特的語音、詞匯與語法結(jié)構(gòu)構(gòu)成了天然的詩性張力。《完美嘅多邊嘅》開篇便以
“圓滿喺相對(duì)嘅愿望嚟嘅”
奠定語言基調(diào),“喺”(在)、“嘅”(的)等粵語標(biāo)志性虛詞的運(yùn)用,不僅賦予詩句口語化的親切感,更打破了普通話詩歌常見的書面語慣性。這種語言選擇并非單純的地域文化展示,而是詩人刻意為之的詩學(xué)策略
——
當(dāng)
“圓滿”
這一抽象概念與充滿市井氣息的粵語虛詞相遇,崇高的哲學(xué)命題瞬間獲得了接地氣的現(xiàn)實(shí)落點(diǎn)。
海德格爾在《語言的本質(zhì)》中提出
“語言是存在的家”,粵語詩歌的創(chuàng)作正是對(duì)這一理論的生動(dòng)實(shí)踐。詩中
“絕對(duì)嘅畫,絕對(duì)嘅追求啫”
一句,“啫”