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第627章 《論＜睇道＞的哲學詩學建構與粵語詩體革新》（第1頁）

《睇道》（粵語詩）

文樹科

睇道，唔系剃度

但系，實要剃心

先至睇得到啲道……

睇道，點睇得到？

睇唔到嘅，有道

睇得到嘅，冇道……

佢，系道，喺道

佢睇到咗宇宙

睇到銀河，睇到地球……

你，冇道，冇得道

你睇唔到浩瀚

睇唔到月光，睇唔到太陽……

有道冇道，冇心有心！

《樹科詩箋》2025。3。23?；洷鄙爻巧澈?/p>

《論＜睇道＞的哲學詩學建構與粵語詩體革新》

文阿蛋

在當代詩歌創(chuàng)作日益多元化的語境下，樹科的粵語詩《睇道》以其獨特的語言形態(tài)與深邃的哲學思考，為詩歌創(chuàng)作開辟了新的維度。這首詩不僅在語言層面展現(xiàn)出粵語方言的鮮活生命力，更在思想內核上深入探討了

“道”

這一古老而又常新的哲學命題，體現(xiàn)出作者對宇宙、人生的深刻洞察與獨特感悟。

一、粵語方言的詩性轉化：語言載體的革新與突破

粵語作為漢語方言中的重要分支，以其豐富的語音、詞匯和語法特點，承載著獨特的地域文化與歷史記憶。在《睇道》中，樹科大膽運用粵語方言進行詩歌創(chuàng)作，將日常口語轉化為具有詩意的語言載體，打破了傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作中以普通話為主要語言形式的固有格局。

詩中

“睇道，唔系剃度”“但系，實要剃心”

等語句，“睇”

意為