黑巖小說

第617章 《失語時(shí)代的精神突圍》（第1頁(yè)）

《收聲》（粵語詩(shī)）

文樹科

唔得講冇，唔準(zhǔn)講壞

噈連憂患意識(shí)

嘟要同我哩埋

最好凈系盲佬聾佬

全世界，冚唪唥啞佬……

咪話冇道，咪話教化

噈你哋嘴刁

嘟喺污蔑攻擊

懷才不遇，居心叵測(cè)

要唔要止血貼？

呵呵，唔好意思

漏咗風(fēng)……

《樹科詩(shī)箋》2025。3。20?；洷鄙爻巧澈?/p>

《失語時(shí)代的精神突圍》

——

論樹科《收聲》的語言暴力解構(gòu)與詩(shī)性反抗

文阿蛋

在當(dāng)代詩(shī)歌的廣袤星空中，樹科的粵語詩(shī)《收聲》猶如一顆棱角分明的隕石，以極具地域特色的語言質(zhì)地與尖銳的現(xiàn)實(shí)指向，撞碎了傳統(tǒng)詩(shī)歌美學(xué)的平滑鏡面。這首創(chuàng)作于

2025

年粵北韶城沙湖畔的作品，以方言為利刃，剖開了語言暴力與思想鉗制的肌理，在看似戲謔的口吻中，構(gòu)建起一座關(guān)于言論自由與精神桎梏的現(xiàn)代寓言。

一、方言詩(shī)學(xué)：語言暴力的鏡像折射

粵語作為嶺南文化的活化石，其豐富的俚語、獨(dú)特的語法結(jié)構(gòu)與鏗鏘的音韻節(jié)奏，在《收聲》中被轉(zhuǎn)化為極具張力的詩(shī)性載體。開篇

“唔得講冇，唔準(zhǔn)講壞”

以近乎命令式的否定句式，瞬間將讀者拽入一個(gè)充滿禁制的話語場(chǎng)域。這種重復(fù)的否定修辭，與喬治奧威爾《1984》中

“戰(zhàn)爭(zhēng)即和平，自由即奴役”

的極權(quán)式語言邏輯形成跨時(shí)空呼應(yīng)，暗示著某種絕對(duì)權(quán)力對(duì)語言的規(guī)訓(xùn)。“噈連憂患意識(shí)

嘟要同我哩埋”