黑巖小說

第562章 《解構(gòu)存在之鏡》（第1頁）

《寶塔詩嘅：有》（粵語詩）

文樹科

冇

黑白，光陰

冇你我，冇我哋

嘟冇天地，噈冇宇宙

睇得到嘅真？睇唔到嘅假

根佢噈喺踩咁，見到枝葉花果

祖宗威水做牌位，祖國冇利噈剩家

《樹科詩箋》2025。3。13?；洷鄙爻巧澈?/p>

《解構(gòu)存在之鏡》

——論樹科《寶塔詩嘅：有》的語言哲學(xué)與文化隱喻

文阿蛋

一、形制創(chuàng)新：寶塔體的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)譯

作為粵語詩創(chuàng)作的探索性文本，《寶塔詩嘅：有》以傳統(tǒng)寶塔體為骨架，進(jìn)行了顛覆性的現(xiàn)代性改寫。傳統(tǒng)寶塔詩多見于唐宋文人游戲筆墨，如白居易《一七令詩》，其形制特點(diǎn)為逐句遞增字?jǐn)?shù)，形成尖塔狀結(jié)構(gòu)，內(nèi)容多為詠物言志，兼具娛樂性與文人雅趣。而樹科此作雖沿用

"金字塔"

式的視覺造型，卻剝離了古典寶塔詩的工整對(duì)仗與閑適情調(diào)，代之以充滿存在主義思辨的現(xiàn)代詩學(xué)內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)了舊體新用的形制突破。

詩中每一層級(jí)的語言單位呈現(xiàn)出

"否定

-

建構(gòu)

-

再否定"

的螺旋式推進(jìn)。從首句獨(dú)字

"冇"（粵語

"無"）的絕對(duì)否定，到第二層

"黑白，光陰"

的二元對(duì)立引入，再到第三層

"冇你我，冇我哋"

的主體消解，直至第五層

"睇得到嘅真？睇唔到嘅假"