黑巖小說

第537章 《粵韻流觴》（第2頁）

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姨媽狂姑爹

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五谷果蔬軍糧

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喜怒哀樂宴心曲"

的線性遞進(jìn)，在方言特質(zhì)與哲學(xué)思辨的交織中，構(gòu)筑起微型的酒神精神譜系。

一、形制之變：從文字游戲到文化解構(gòu)

一至七字詩起源于南朝，興盛于唐代，本為文人宴飲時(shí)的文字游戲。白居易曾與元稹、張籍等以

"詩"

為題聯(lián)句，形成

"詩，詩。綺美，瑰奇"

的經(jīng)典范式，其創(chuàng)作重心在于文字的對(duì)仗與意象的層遞。樹科此作卻突破傳統(tǒng)形制的審美慣性，首字以

"水"

破題，既呼應(yīng)《說文解字》"酒，就也，所以就人性之善惡"

的原始定義，又暗含老子

"上善若水"

的哲學(xué)隱喻。二字

"肉欲"

的陡然切入，打破了古典詩歌的含蓄傳統(tǒng)，以現(xiàn)代性的直白話語直指酒的原始功能

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在《禮記禮運(yùn)》"飲食男女，人之大欲存焉"

的文化語境中，酒作為溝通靈與肉的介質(zhì)，被賦予解構(gòu)傳統(tǒng)倫理的先鋒意味。

詩體的梯級(jí)建構(gòu)在此呈現(xiàn)出獨(dú)特的敘事節(jié)奏：三、四句

"道自源