黑巖小說

第522章 《以方寸之筆寫天地之大》（第3頁）

查實(shí)噈喺面前腳下”

的直白表述，完成了對(duì)

“旅行”

本質(zhì)的哲學(xué)追問

——

真正的旅行或許不在于足跡的遠(yuǎn)邇，而在于以何種姿態(tài)感知所處的空間。

二、語言空間的張力建構(gòu)：粵語書寫的在地性與現(xiàn)代性對(duì)話

《我嘅旅行》的獨(dú)特性首先體現(xiàn)在語言層面。作為粵語詩，詩作中大量使用方言詞匯，如

“噈”（就）、“諗”（想）、“瞓”（睡）等，這些詞匯不僅賦予文本鮮明的地域色彩，更在語音層面形成獨(dú)特的節(jié)奏韻律?；浾Z特有的九聲六調(diào)，使

“南去北”“東向西”

的平仄起伏中暗含音樂性，仿佛一曲行走的嶺南小調(diào)。這種方言書寫并非對(duì)地域文化的封閉固守，而是以開放姿態(tài)參與現(xiàn)代漢語詩歌的多元建構(gòu)，如同韓少功在《文學(xué)的根》中所言：“方言中所包含的文化密碼，是永遠(yuǎn)值得我們珍惜的無價(jià)之寶。”

在方言詞匯與現(xiàn)代漢語的交織中，詩作形成了獨(dú)特的語言張力。“啜茶飲海，滴水陽光”

一句堪稱神來之筆：“啜茶”

是典型的粵語生活場景，“飲?！?/p>

則突破日常經(jīng)驗(yàn)，將海洋納入可飲用的范疇；“滴水”

是具體的物理動(dòng)作，“陽光”

則是抽象的視覺意象，二者的并置創(chuàng)造出通感般的詩意體驗(yàn)。這種語言實(shí)驗(yàn)讓人聯(lián)想到艾略特在《荒原》中的意象拼貼，卻又因植根于嶺南的飲茶文化而獨(dú)具本土氣息。詩人通過語言的陌生化處理，打破日常認(rèn)知的慣性，迫使讀者重新審視習(xí)以為常的空間經(jīng)驗(yàn)。

值得注意的是，詩作中

“讀書萬卷，行路萬里”

化用杜甫

“讀書破萬卷，下筆如有神”

與司馬遷

“讀萬卷書，行萬里路”

的典故，卻以

“身喺天下，心系天下”

作結(jié)，將傳統(tǒng)的

“游歷

—

認(rèn)知”

邏輯升華為