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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>宋朝的經(jīng)濟(jì)劇本 > 第八百二十二章 錦囊妙計(jì)十一(第2頁(yè))

            第八百二十二章 錦囊妙計(jì)十一(第2頁(yè))

            武松、武大郎、潘金蓮都是清河縣人,而且武大郎、潘金蓮可以說(shuō)在清河縣受盡了欺凌,梁師成有心與武大郎和潘金蓮結(jié)個(gè)善緣,因?yàn)榱簬煶蓤?jiān)信張安安早晚有一天會(huì)回來(lái)的。

            對(duì)于張安安的回歸,梁師成是充滿了信心,除非張安安修行圓滿回去了,不然的話,以張安安的嬌貴吃不得苦,除了東京這個(gè)一等一的繁華之地,還有哪個(gè)地方能留得住?

            張安安的嬌貴,那是大宋君臣皆知的,也是大宋君臣對(duì)張安安深信不疑的一個(gè)原因,因?yàn)橐粋€(gè)騙子再怎么小心,在一些小細(xì)節(jié)上終究還是會(huì)露出馬腳的。

            從一些小細(xì)節(jié)上就可以看出張安安出身高貴,一張臉雖丑,但是肌膚嬌嫩,一看就知道是個(gè)十指不沾陽(yáng)春水的主,一張嘴還特別的刁,吃得特別精細(xì),各種名貴的香料像是不要錢似的,其奢侈程度比皇帝都厲害,最關(guān)鍵的是張府沒(méi)有廁籌!

            廁籌又稱廁簡(jiǎn)、廁轍、廁篦、攪屎棍和干屎橛,是指大便后用來(lái)拭穢的木條或竹條。

            在古代,廁籌是每個(gè)人必不可少的一樣工具,上至王孫貴族,下至販夫走卒都在使用。

            宋馬令《南唐書(shū)·浮屠傳》:“后主與周后頂僧伽帽,披袈裟,課誦佛經(jīng),跪拜頓顙,至為瘤贅。親削僧徒廁簡(jiǎn),試之以頰,少有芒剌,則再加修治?!?/p>

            《資治通鑒》唐紀(jì)四十七記載,韓滉任鎮(zhèn)海節(jié)度使,運(yùn)送大量物資至關(guān)中,其中就有廁籌:“則資裝器用已充舟中矣,下至廁籌,滉皆手筆記列,無(wú)不周備?!?/p>

            可是張安安剛到東京住在高俅府上的時(shí)候,就鬧出過(guò)這樣的笑話,大號(hào)過(guò)后,說(shuō)什么都不肯使用廁籌,第一次是直接從身上的衣服上撕下了一塊。

            對(duì)于貴族來(lái)說(shuō),也有比較嬌貴會(huì)選擇比較柔軟的麻,布,甚至絲綢。當(dāng)然了,這些都是反復(fù)使用的,不然再大的家業(yè)也經(jīng)不起敗啊,這些麻、布、絲綢可是直接能當(dāng)錢用的。

            所以張安安在得知這是反復(fù)使用的之后,又一次直接從衣服上撕下了一塊。

            這還沒(méi)完,張安安搬到張府后,讓人把市面上的各種絲綢都買了一批,最終才選定了一款絲綢下了長(zhǎng)期訂單。

            這款絲綢無(wú)色無(wú)味,且規(guī)格比較小,是四川綿陽(yáng)特產(chǎn)的一種蠶吐出的絲,然后編織而成的,就連趙佶跟著試用了之后都喊好,直接定為貢品。

            這款絲綢價(jià)格比較高,但是在張府卻成了一次性的,不光是張安安在用,就是張府其他人也都在用,用張安安當(dāng)時(shí)的話說(shuō)就是嬌貴的菊花只有使用這款絲綢才能得到保護(hù)!

            趙佶在知道此事后驚得是目瞪口呆,我特么是皇帝還在反復(fù)使用,你張府的一個(gè)下人居然比朕還奢侈?

            梁師成斷定只有東京城這一等一的繁華之地才是張安安能待的,這也是為什么老天爺把張安安扔到京城的原因。

            其他地方?仙尊之子估計(jì)是一天都待不下去!

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