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            黑巖小說>宋代經(jīng)濟(jì)史 > 第一千二百四十八章 逆天改命七十一(第1頁)

            第一千二百四十八章 逆天改命七十一(第1頁)

            “混康,把師祖我畫的世界地圖取來!”張安安吩咐劉混康道。

            張安安可沒指望三言兩語就能把所有人都搞定了,很多人現(xiàn)在都在等,等自己給出好處,尤其是女真人,那可是要實(shí)實(shí)在在的好處的,不然后面保不定會生出什么事端來。

            因此,張安安早有準(zhǔn)備,位列仙班要有,實(shí)實(shí)在在的好處也得有,而且必須要聯(lián)系到一起。

            地圖在宋營,取來還有些時間,趁著這空隙,張安安笑瞇瞇地向章惇問道:“在老大人的心目中,這天庭應(yīng)該是怎么樣的?”

            章惇一下子被問倒了,天庭應(yīng)該是什么樣的?這在章惇心目中曾有過無數(shù)的幻想,但真要說出來,章惇覺得太過凌亂了。

            突然,章惇靈光閃過,想起昨天的試驗(yàn),旋即答道:“所想即是!”

            張安安撫掌大笑道:“正是!”

            “昨天的試驗(yàn),大家都看到了?!睆埌舶舱f道:“人的意念有著匪夷所思的妙用,但一個人的意念太過渺小,只能在特定的環(huán)境下發(fā)揮作用,而且只能作用到自身?!?/p>

            “好比這天庭吧!每一個人都有著不同的見解,甚至一個人就有著數(shù)種想法,這就猶如一盤散沙,不能凝聚到一起!”

            “優(yōu)哈人為什么能誕生出天庭之主?”

            “那是因?yàn)閮?yōu)哈人有著自己的教義,通過教義在每一個信徒心目中固定了想法,經(jīng)過數(shù)千年的積累,最終爆發(fā)!”

            “根據(jù)我二師兄鴻鈞老祖推測,原本應(yīng)該通過人皇,使得百姓統(tǒng)一思想,最終匯聚到一起,被人皇所吸收,成就天庭,人皇也因此成就天庭之主!可惜封神大戰(zhàn)斷了人皇之路!”

            說到這里,張安安提高了聲音,大聲說道:“二弟想要入主天庭,就必須再走人皇之路,而最關(guān)鍵也是最重要的便是大!一!統(tǒng)!”

            何言乎王正月大一統(tǒng)也!---《公羊傳.隱公元年》。

            唐代徐彥疏:“王者受命,制正月以統(tǒng)天下,令萬物無不一一皆奉之以為始,故言大一統(tǒng)也?!?/p>

            《漢書·王吉傳》:“《春秋》所以大一統(tǒng)者,六合同風(fēng),九州共貫也。”

            大一統(tǒng)是大統(tǒng)一的更進(jìn)一步,二者是有著本質(zhì)的區(qū)別的。

            大統(tǒng)一只是單純的以地域統(tǒng)一為理念;而大一統(tǒng)則更進(jìn)一步,包括了政治、經(jīng)濟(jì)、思想的高度集中,始皇帝的書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等便是大一統(tǒng)的具體表現(xiàn),也因此秦雖二世而亡,但在中國歷史上的地位卻無可動搖,被尊為祖龍。

            中國的大一統(tǒng)思想由來已久。孔子心中的理想帝王就應(yīng)握有一統(tǒng)天下的權(quán)威,所謂“禮樂征伐自天子出”。儒道墨法等各派思想中都潛藏著大一統(tǒng)的身影。老子主張以“一”為本,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。

            大一統(tǒng)自出現(xiàn)之后,便深深地刻入了每一個中國人的血脈之中,無數(shù)帝王將相為之奮斗。

            此時,張安安的大一統(tǒng)三個字一出現(xiàn),在場的每一名宋人都慚愧地低下了頭顱。

            自秦以來,秦、漢、晉、隋、唐,二世而亡的秦、隋,就連得國最不正的晉,那都是大一統(tǒng)王朝啊,還有張安安口中后世的元、明、清,那也是大一統(tǒng)王朝,唯獨(dú)自我感覺遠(yuǎn)超漢、唐的宋人,卻與大一統(tǒng)無緣。

            這讓在場的大宋君臣情何以堪!

            當(dāng)然了,羞愧歸羞愧,在位列仙班面前,宋人是絕不會退讓的,有些話大宋君臣不好說,但趙夢月可以啊。

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