白眉道長沒敢說,一旦說了,不但會被佛門看笑話,自己在道家也是里外不是人,只能打落牙齒往里咽。
第二天,安營扎寨之后,張安安悄悄地把魯智深給喊來了,自己一身鎧甲,連臉都遮住了,命魯智深同樣穿上鎧甲遮住了臉,背上自己,前往醫(yī)護(hù)隊。
戴宗和公孫勝見此知道要出事了,奈何張安安早已料到,嚴(yán)令二人不得聲張,誰也不能通知。
魯智深背著張安安來到醫(yī)護(hù)隊,醫(yī)護(hù)隊對此也是見怪不怪了,這些天,因為練習(xí)橄欖球,穿著鎧甲被送來的已經(jīng)是常態(tài)了,出來一名真人,隨手在營帳外指了個地方讓魯智深和張安安等著,然后便沒有然后。
張安安昨晚回去之后,是越想越不對。
在張安安的印象中,白眉道長不但醫(yī)術(shù)高明,而且脾氣不是一般的好,簡直就是傳說中的老好人。
一個老好人都怨氣沖天,而且在自己說話的時候,還幾次欲言又止,其中分明就是有隱情!
張安安之所以沒有當(dāng)場要白眉道長說出來,那是在保護(hù)白眉道長。
在任何一個團(tuán)體中,告狀之人都會被人看不起的,甚至孤立,所以張安安決定自己來親眼看看問題出在哪里?
這一看,就把張安安氣得氣血升天!
近百名醫(yī)護(hù)人員,除了白眉道長和十幾名佛道弟子,剩下的一個個都高高在上,不做事還不算,還在那里指手畫腳搞事情!
傷員們也仿佛對此見怪不怪,耐心地等待著,畢竟以前都靠扛,現(xiàn)在已經(jīng)有人給看病了,還能有什么不滿足的,這一點在偽裝成傷員的張安安和真?zhèn)麊T的聊天中體現(xiàn)的淋漓盡致。
在聊天中,張安安也得到很多有用的情報,比如醫(yī)護(hù)隊真正做事就白眉道長和那十幾名佛道弟子,為什么呢?輩分低唄!看到那些指手畫腳的了嗎?都是真人、高僧,是白眉一個小小的道長能指揮得動嗎?那些真人、高僧哪一個不是大名鼎鼎呼風(fēng)喚雨,能在這里和我們這些赤佬說說話都已經(jīng)是全賴張公子的恩澤了!再說了,這些真人、高僧心情好的時候,也會給人看看病的,只不過得看緣分。。。
這邊正聊著緣分,緣分便來了!
只見一名道長來到張安安的面前,對著張安安的就是一腳,態(tài)度非常惡劣地說道:“赤佬!你們的運(yùn)氣是真的好,今天張真人心情好,看你等可憐,愿意出手醫(yī)治,還不趕緊過去!”
赤佬,吳中方言,貶義詞,其原本含義是指壞人、壞東西。例如,日常生活遭遇不幸、病痛或出門辦事不順利,認(rèn)為鬼怪作祟,說是碰著“赤佬”;
赤佬的起源是宋時對軍人的鄙稱;亦作“赤老“,方言,詈詞,意為“鬼“﹑“無賴“等,有時也用于戲謔。
宋·江休復(fù)《江鄰幾雜志》:“都下鄙俗,目軍人為赤老,莫原其意,緣尺籍得此名耶?狄青自延安入樞府,西府迓者累日,不至,問一路人,不知乃狄子也,既云‘未至’,因謾罵曰:‘迎一赤老,累日不來?!?/p>
“尺籍”指軍中花名冊,軍人皆入尺籍,而尺與赤通,故軍人被鄙稱為“赤老”。