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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>宋代經(jīng)濟(jì)史 > 第七百六十章 文壇圣地四(第2頁(yè))

            第七百六十章 文壇圣地四(第2頁(yè))

            柏拉圖也因?yàn)檫@句話受到了我小師兄的打擊報(bào)復(fù)。

            家父出關(guān)后,聽(tīng)到了這句話,大為贊賞,與我天道叔叔親臨天庭,罰我小師兄面壁思過(guò)百年反省,并將這句話還有其后出現(xiàn)的“我不同意你的說(shuō)法,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”,一同刻在了凌霄寶殿,以作警示!

            柏拉圖也因?yàn)檫@句話得到了前往地球祖星修行的資格,只可惜我小師兄當(dāng)時(shí)被情緒沖昏了頭腦,在柏拉圖轉(zhuǎn)世之時(shí)做了點(diǎn)手腳,使其投胎到了西方罪人的國(guó)度,最后沖擊仙圣的時(shí)候還是差了一點(diǎn)火候,失敗了。家父為此大動(dòng)肝火,最后還是家母為小師兄求情,這才保住了其玉帝之位!

            金玉閣之所以能成為文壇圣地,蓋因當(dāng)日金玉閣里能暢所欲言,就像田忌賽馬,我本人的觀點(diǎn)是傾向于道德的淪喪,不過(guò)我不會(huì)剝奪其他人的觀點(diǎn),道理越辯越明,有什么觀點(diǎn)只管說(shuō)出來(lái),你有說(shuō)話的自由!

            也正是這寬松的氣氛,使得學(xué)子們?cè)诓煌^點(diǎn)的碰撞下靈感不斷涌現(xiàn)出來(lái),甚至在金玉閣的外面也有許多讀書(shū)人加入其中,這正是我想看到的,有不同的觀點(diǎn),沒(méi)問(wèn)題,大聲地說(shuō)出來(lái),大家擺事實(shí)講道理,看看誰(shuí)能說(shuō)服誰(shuí)!

            如今本公子受朝廷之邀,來(lái)為金玉閣題詞,本公子將這兩句賜給金玉閣,在這里,所有人不管你有什么觀點(diǎn),都可以暢所欲言!

            金玉閣,真正的不以言獲罪之地!

            張安安說(shuō)完,場(chǎng)下歡聲如雷!

            自從新舊黨爭(zhēng)以來(lái),趙宋不以言獲罪的鐵律就被打破了,暢所欲言已經(jīng)成為了奢想。

            很多人并不是為了反對(duì)而反對(duì),而是在新法的實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,產(chǎn)生了疑惑,希望能調(diào)整一下,結(jié)果一下子就被打成了反復(fù)無(wú)常的小人。

            如今金玉閣有張安安的背書(shū),成為了真正的不以言獲罪之地,那么很多建議就可以在金玉閣光明正大的提出來(lái),并歡迎所有人來(lái)辯論,看看自己說(shuō)得到底有沒(méi)有道理,這可比在朝堂上剛一開(kāi)口就被打成奸佞來(lái)得好太多了!

            對(duì)此,蔡京等新黨眾人也沒(méi)有意見(jiàn)。

            黨爭(zhēng),爭(zhēng)的是朝堂上的話語(yǔ)權(quán),說(shuō)白了就是利益之爭(zhēng),至于說(shuō)百姓,那就是個(gè)尿壺,需要的時(shí)候拿出來(lái)說(shuō)說(shuō)事而已,從來(lái)就沒(méi)有人真正的關(guān)心過(guò)。

            現(xiàn)在最大的利益-長(zhǎng)生,已經(jīng)出現(xiàn),新舊兩黨的那些已經(jīng)上了年紀(jì)的大佬們都在只爭(zhēng)朝夕,生怕倒在長(zhǎng)生的路上,這個(gè)時(shí)候,黨爭(zhēng)已經(jīng)沒(méi)有人再提了,還爭(zhēng)個(gè)屁啊,趕緊合作滅了西夏,把長(zhǎng)生搞到手再說(shuō)吧!這世間的財(cái)富與權(quán)勢(shì),在長(zhǎng)生面前統(tǒng)統(tǒng)都是浮云!

            反對(duì)仙尊之子?誰(shuí)不想要長(zhǎng)生誰(shuí)去,別帶上自己就行!

            而且張安安還把這兩句話的出處交代清楚了,玉皇大帝都差點(diǎn)那個(gè)啥了,這是我等凡人能聽(tīng)聞的嗎?

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