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            黑巖小說(shuō)>宋代經(jīng)濟(jì)史 > 第三百六十一章 大命運(yùn)術(shù)二(第2頁(yè))

            第三百六十一章 大命運(yùn)術(shù)二(第2頁(yè))

            張富貴也很尷尬,誰(shuí)能想到自己修煉這個(gè)大命運(yùn)術(shù)居然這么簡(jiǎn)單,這才一眨眼的功夫,自己又成仙了,該如何向娘子交代,向彌勒佛交代?

            其實(shí)這大命運(yùn)術(shù)為什么要親眼目睹宇宙的毀滅和形成,那是因?yàn)榇竺\(yùn)術(shù)的核心就是洞察三千大道,理解三千大道的本質(zhì),等最后將三千大道理解透徹,糅合到一齊形成大命運(yùn)術(shù),舉手投足之間皆是法則,言出法隨,我就是天道!

            修煉大命運(yùn)術(shù)最難的階段其實(shí)是凡人階段。

            根據(jù)天地法則,凡人最高壽命在120年,就算是有延長(zhǎng)壽命的天材地寶,也就最多再延續(xù)個(gè)10年20年的。

            以張富貴為例,當(dāng)年張富貴成就煉氣期的時(shí)候,已經(jīng)二十五歲,現(xiàn)在修為歸零,成了凡人,那么張富貴還剩下95年的壽命,就算加上可以延長(zhǎng)壽命的天材地寶,也就再多個(gè)20年吧,這還得天道弟弟開(kāi)恩,睜只眼閉只眼。

            那么問(wèn)題就來(lái)了,就算是一出生就煉氣期,滿打滿算也就140年的壽命,這140年要想洞察三千大道可能嗎?

            就像上個(gè)宇宙的佛門(mén)弟子,也不是不能修煉大命運(yùn)術(shù),但是在凡人期只是對(duì)三千大道稍有了解便只能突破了,因?yàn)闆](méi)時(shí)間了。

            這就好比萬(wàn)丈高樓平地起,地基沒(méi)打好了,樓能不塌嗎?

            所以那名佛門(mén)弟子修煉大命運(yùn)術(shù)到了筑基期便堅(jiān)持不住了,迷失在大道法則之中,化為金光消散于天地之間。

            佛門(mén)仙圣為什么能堅(jiān)持到仙帝境界,那是因?yàn)榉痖T(mén)仙圣之前修煉了嫁衣神功。

            只有通過(guò)嫁衣神石才能找到大命運(yùn)術(shù)石片,那么再修煉大命運(yùn)術(shù)也就是順理成章的事了,但是佛門(mén)仙圣因?yàn)槭侵恍逕挼搅讼傻劬辰绫闶褂昧思抟律袷詈笠粚蛹抟律窆Φ南墒スΨ](méi)有修煉,那么大命運(yùn)術(shù)也就只能修煉到仙帝境界,再要往下修煉就是看對(duì)三千大道法則的理解了。

            佛門(mén)仙圣基礎(chǔ)沒(méi)打好,所以最后也迷失在了大道法則之中,化為金光消散于天地之間。

            張富貴沒(méi)有修煉過(guò)嫁衣神功,但是修煉嫁衣神功不是修煉大命運(yùn)術(shù)的先決條件,只是嫁衣神功修煉的時(shí)候,本身就是對(duì)三千大道法則的理解洞徹,所以嫁衣神功修煉過(guò)程中無(wú)需天材地寶就是這個(gè)原因,突破境界是以對(duì)大道法則的理解洞徹為主。

            但是嫁衣神功在凡人階段的時(shí)候,因?yàn)閴勖脑?,基礎(chǔ)肯定是打不好,所以修煉大命運(yùn)術(shù)有兩個(gè)先決條件。

            一是仙圣修為。因?yàn)槿f(wàn)一有人在元嬰期就使用了嫁衣神石,那么也才大乘境界,就算是親眼目睹了宇宙的毀滅和形成,修煉大命運(yùn)術(shù)也是死路一條。

            只有修煉嫁衣神功達(dá)到仙圣修為,并且親眼目睹了宇宙的毀滅和形成,滿足了這兩個(gè)條件,才有資格修煉大命運(yùn)術(shù)!

            二是親眼目睹了宇宙的毀滅和形成。因?yàn)橹挥性谶@兩個(gè)時(shí)間段,三千大道法則最為直觀,最容易被理解洞徹,再加上仙圣境界的嫁衣神功才有可能修煉成大命運(yùn)術(shù)!

            如果能將嫁衣神功修煉到仙圣境界,再使用嫁衣神石,達(dá)到半步仙尊的境界,再加上因?yàn)橛H眼目睹了宇宙的毀滅和形成而對(duì)大道法則的了解洞徹,才最有把握能修煉成大命運(yùn)術(shù)!

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