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第七百三十章 武林大會(huì)五十二（第1頁(yè)）

花榮也知道之所以會(huì)有這些變化，都是因?yàn)閺埌舶?，自己若是進(jìn)不了張府，只怕高家會(huì)是另外一副嘴臉，潘家也會(huì)放棄花家。

所以，進(jìn)入張府成了花榮目前的頭等大事，而眼前的比武更是被花榮視為張安安對(duì)自己的一次考驗(yàn)，自己唯有用出色的表現(xiàn)來(lái)打動(dòng)張安安！

當(dāng)遼人提出了騎射，花榮當(dāng)仁不讓地站了出來(lái)，終于到了自己表現(xiàn)的時(shí)候了！

要說(shuō)這騎射啊，那是花家的絕學(xué)，花家先祖遠(yuǎn)在東漢時(shí)期，便以一手騎射名震軍中，被大將軍衛(wèi)青譽(yù)為天下無(wú)雙。

到了唐朝，花家更是有一位先祖憑借著祖?zhèn)鞯尿T射絕技平定了段子璋之亂，可惜花家對(duì)于這位先祖有點(diǎn)不好意思提起。

“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”這句詩(shī)大家都是非常熟悉吧，出自杜甫的《贈(zèng)花卿》。

這個(gè)花卿便是花家先祖花敬定。

全詩(shī)“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”很多后人都以為這是一首贊美詩(shī)，但其實(shí)這是杜甫對(duì)花敬定的諷刺。

花敬定因?yàn)槠脚延泄?，居功自傲，驕橫囂張，擅自在民間享用只允許在宮廷演奏的音樂(lè)。

古代講究等級(jí)秩序，天子、官員、百姓所用音樂(lè)是不一樣的，而且不能亂用。

當(dāng)杜甫聽(tīng)到花敬定享用的樂(lè)曲居然是宮廷御用，當(dāng)即潑墨揮毫，留下了這首流傳千古的《贈(zèng)花卿》。

這首詩(shī)實(shí)際上是在罵花敬定，僭用天子音樂(lè)，不守禮儀秩序，指責(zé)花敬定目無(wú)法紀(jì)、囂張跋扈。

“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”真正的意思就是：這首曲子只有在皇宮里能聽(tīng)見(jiàn)，在民間是聽(tīng)不到的。

杜甫為了表達(dá)對(duì)花敬定的不滿，之后還作了一首詩(shī)《戲作花卿歌》：“李侯重有此節(jié)度，人道我卿絕世無(wú)。既稱絕世無(wú)，天子何不喚取守京都。”

花敬定這樣的人，皇帝應(yīng)該把他調(diào)回京城，嚴(yán)加管教，不要讓他留在成都，到處惹是生非！

對(duì)于花家的這位先祖，花家只能閉口不提了。

到了宋朝，花家也憑借祖?zhèn)鞯尿T射絕技，立下了軍功，成為了將門，花榮在騎射方面更是有著舉世無(wú)雙的天賦，被花家寄予厚望，也因此花費(fèi)了大量的錢財(cái)，希望能為花榮在禁軍謀一份差事，寄望花榮能以精湛的武藝立下大功，帶著家族更上一層樓！

騎射，顧名思義，騎與射，簡(jiǎn)單地理解就是騎在馬上射箭，是騎術(shù)與箭術(shù)的結(jié)合。

花榮來(lái)到擂臺(tái)上，傲然表示，遼人所謂的騎射根本就體現(xiàn)不出精湛的騎術(shù)和箭術(shù)，只知道策馬狂奔亂射一氣，那是仗著馬好，不是術(shù)高！

花榮反問(wèn)蕭奉先，這個(gè)騎射究竟是比馬還是比術(shù)？如果是比馬，那么花榮甘拜下風(fēng)！如果是比術(shù)，那么花榮有話要說(shuō)！

遼人引以為傲的騎射到了花榮的口中成為了策馬狂奔亂射一氣，但是花榮偏偏還沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，騎射不就是雙方策馬互射嘛！

蕭奉先等人被花榮氣得怒火沖天，卻又偏偏反駁不了，如果張安安不在場(chǎng)，蕭奉先還可以耍橫，但是現(xiàn)在么，只能強(qiáng)壓心頭怒火，反問(wèn)花榮，你想怎么樣？