而且,宋太祖在主持科舉考試的時候還出現(xiàn)了這么一個有趣的事,以武定狀元!
宋太祖在一次主持科舉考試時,出現(xiàn)了個難題,考生王嗣宗與陳識齊在御前爭狀元,爭得臉紅脖子粗,各不相讓。
太祖甚感為難,兩人文章寫得都不錯,難分上下,看看左右大臣,意見也不統(tǒng)一。
太祖想了一會,覺得既然文采方面二人不相上下,那么便看看誰的武藝更高強吧,于是說道:“要不你倆打一仗吧,誰贏了誰就是狀元?!?/p>
太祖話音剛落,只見反應(yīng)快的王嗣宗上去一巴掌把陳識齊的帽子打掉在地,急忙跪在皇帝面前道:“臣勝之。”
太祖龍顏大悅:“行,你就是狀元了?!彼煲酝跛米跒闋钤愖R齊為榜眼。
在宋太祖時期,總體來說,文武還是相對比較平衡的,宋太祖打壓武人,那是帝王之術(shù),那個時期的武將集團對于文官集團還是處于優(yōu)勢的,打壓武人有利于國家的安定。
等到宋太宗繼位后,弄死了吳越國主錢俶,繼而將吳越之地收入囊中,此后又將北方的北漢給吞并了,似乎覺得自己的文治武功一點都不比好大哥差,于是開始飄了。
第一次北伐,喜提高粱河車神;第二次北伐,又遭重?fù)簦?/p>
高粱河車神在繼位之前一直做的都是文職工作,可以說是文官集團的代理人,又是經(jīng)歷過五代十國混亂局面的,十分的擔(dān)心遭受失利的自己會受到來自武將集團的反噬,于是開啟了瘋狂打壓武人模式,楊無敵就是這個模式下的犧牲品。
本來趙宋的武將集團經(jīng)過了兩次北伐失利,已經(jīng)遭受了重創(chuàng),回國后還要被皇帝和文官集團聯(lián)手打壓,于是天平逐漸倒向了文官集團。
宋真宗繼位后,澶淵之盟結(jié)束了宋遼之間長達(dá)二十五年的戰(zhàn)爭,趙宋開始進入和平發(fā)展階段,在這個階段,武人的作用小了,而文人的作用大了,文官集團也開始壯大了,宋真宗那首著名的《勸學(xué)詩》便是在這個時期出現(xiàn)的,標(biāo)志著文官集團已經(jīng)開始全面壓制武將集團了。
宋仁宗繼位后,文官集團已經(jīng)做大,成為了既得利益者。
宋仁宗有感于文官集團與武將集團之間已經(jīng)失去了平衡,開始大力提拔武人,狄青、種世衡便是很好的例子,但是宋仁宗是出了名的仁慈。
大家都知道,仁慈是個褒義詞,但是有句話說得好“慈不掌兵“,不要說帝王了,就是個普通人想要成功,殺伐果斷都是必要的條件。
利益集團上躥下跳,有恃無恐,反正皇帝仁慈不殺人,我還有什么好怕的!
像狄青、種世衡這樣的事,放到漢武帝身上試試看!
咸平年間,真宗曾兩度要朝臣討論設(shè)置武舉,但是在文官集團的強烈反對之下,并未真正建立制度。
宋仁宗在大力提拔武人的同時,于天圣七年下令復(fù)行武舉制度。
宋仁宗的設(shè)想很好,恢復(fù)已經(jīng)停擺了百年的武舉制度,使得武人有報效國家的途徑,而且也十分希望武舉能像科舉一樣,帶動民間的習(xí)武之風(fēng),改善武人的社會地位。
可惜宋仁宗還是太年輕、太仁慈了,不知不覺間便被文官集團玩弄于股掌之中。
恢復(fù)武舉是文官集團提出來的,說是憂心軍事人才不足。
老百姓都知道黃鼠狼給雞拜年,那是沒安好心。文官集團好不容易壓制了武將集團,難道突然間圣人附體了?
讓我們來看看文官集團的騷操作吧。
富弼在景佑元年上書仁宗,指出當(dāng)時的國家情勢是“文既富矣,武未甚備”,一旦發(fā)生內(nèi)亂或外患,都將導(dǎo)致極大的危機。
等到宋仁宗同意并恢復(fù)了武舉,文官集團便開始強調(diào)制舉中的武科或武舉取士都無法錄取到人才,由于當(dāng)時“重文雅而輕武節(jié)”的風(fēng)氣(這股風(fēng)氣是誰帶出來的?后面細(xì)說!),參與制舉的現(xiàn)任官員無意于武職,制舉的武科根本無人應(yīng)考;而武舉測驗射箭與騎術(shù)的做法,只能挑選出優(yōu)秀的士卒,也難以吸引才德之士。
宋仁宗一聽,說得有道理啊,該怎么辦呢?
文官集團指出既然現(xiàn)有的制度并無用處,解決之道在于朝廷在平時必須逐步培養(yǎng)軍事人才,使國家能有足夠的將帥隨時應(yīng)付變局。