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第六百二十九章 軟宋開始有點硬了七（第1頁）

國事凌駕于家事，趙夢月的婚事在趙家心目中便是如此，所以趙佶才會讓蔡京這個媒人來商議婚期。

可是趙佶忘了這一點，首先，張安安的身份因為因果關系，不得公開，這就導致了大宋朝廷無法向廣大百姓解釋。一解釋，張安安的身份便公開了，參考道祖小李子的待遇，這份因果，趙佶受不起！

其次，仙尊圣母那里怎么交代，難道要說我們怕打輸了，先把生米熟成熟飯，連守孝的禮儀都顧不上了，這會讓仙尊圣母怎么想？

如果張安安肯配合，這一切還好說；但是現在張安安明顯不肯配合，蔡京和高俅也不好強勸啊，一旦讓張安安起了反感之心，很有可能竹籃子打水一場空??！

高俅現在正是關鍵的時候，剿滅了田虎反王集團，軍功是有了，趙佶也已經透露了希望高俅挑起更重的擔子，現在就差文官集團了。

蔡京今天能請得高俅出面說此事，便是答應了高俅，文官集團那邊，蔡京負責幫高俅搞定，不然高俅才不肯趟這攤渾水。

“安安，我也知道這很失禮，不過官家覺得只有你和長公主的婚期定下來了，我大宋才能無后顧之憂地全力與西夏開戰(zhàn)！”高俅向著張安安解釋道。

我勒個去，這說明大宋君臣對于西夏一戰(zhàn)并無把握?。埌舶灿X得既然沒有把握，那就不要打了吧，免得被西夏拖垮了，到時候連南宋都沒了，自己也成了穿越者之恥！

“既然這樣，要不就別打了吧！”張安安回道。

不打？那怎么行！不滅西夏，就沒有長生之法！

蔡京急了，上前和張安安分析了一下目前的局勢，我大宋死磕了西夏近百年才有了目前的大好局勢，掌握了戰(zhàn)略主動權，在這種局面大占優(yōu)勢的情況下，如果不打，豈不是要被仙尊圣母看輕！之所以想把婚期定下來，主要是“為將者，未慮勝先慮敗故可百戰(zhàn)不殆矣”。

然后蔡京便洋洋灑灑地用白話例舉了此前與西夏的戰(zhàn)爭，我大宋正是在這種戰(zhàn)略思想的指導下，幾次大敗都能穩(wěn)住跟腳，為其后的戰(zhàn)略勝利奠定了基礎。

張安安聽明白了，戰(zhàn)爭是兇險的，不確定因素也太多了，所以大宋在每次戰(zhàn)爭之前都會考慮得失，先把最壞的情況想好了，然后再準備好應對方案，這樣的話，即使失敗了，也是在可以承受的范圍之內的，只需要恢復幾年，便可以發(fā)動新一輪的戰(zhàn)爭！

對于這種對待戰(zhàn)爭的謹慎態(tài)度，張安安是很贊同的，輸并不可怕，只要留得青山在，不怕沒柴燒，漢高祖劉邦輸了那么多次，最后一戰(zhàn)定天下；最可怕的是項羽這種，贏了那么多次，最后一戰(zhàn)輸天下！

既然大宋君臣都已經考慮得這么細了，自己也應該支持一把啊，人家之前都輸那么多次，也沒把家底輸光啊，這次就算是輸了，大不了回到從前嘛！

只要大宋不亡國，張安安就敢支持一把，兵都是打出來的，先和西夏練練手也好，免得到時候女真人崛起，磨刀都來不及！

“這樣吧！”張安安提了個折中的方案：“守孝是大禮，那是必須遵守的。不過我和夢月可以選個好日子，先舉行個訂婚儀式！”

訂婚自古就有，“文定之喜”就是用來祝賀男女訂婚的婚嫁賀詞。出自《詩。大雅。大明》：文定厥祥，親迎于渭。

古時候結婚體系，常常分為提親、定親、成親三個環(huán)節(jié)。

提親后，就是定親環(huán)節(jié)。定親的時候，男方會將準備好的聘禮用杠箱抬到女方，女方收到后會回禮。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。

男方送“過書”，俗稱“紅綠書紙”（紙張兩層外紅內綠），女方送“回貼”認可，俗稱“文定”。這就是“文定之喜”的由來。