現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)于日本人的仇恨那是刻進(jìn)了骨子里的,張安安同樣也不例外,看著在場(chǎng)中翩翩起舞的堀河天皇,心中是說(shuō)不出的痛快!一高興,就決定給耶律延禧一顆定心丸,表示三神器必有耶律延禧一份!
在得到了張安安這個(gè)承諾之后,耶律延禧也是一激動(dòng)多喝了兩杯,酒意上涌,做了一個(gè)悔恨終身的決定。
耶律延禧之前就覺(jué)得阿骨打不配成為張安安的兄弟,只是礙于張安安的面子不便發(fā)作而已,如今酒意上來(lái),便傳阿骨打上前獻(xiàn)舞!想借此讓張安安看看,阿骨打只配在自己的面前跳舞助興,不配成為你我的兄弟!
阿骨打是個(gè)爽直的漢子,這類人往往把面子看得比天大,盡管女真首領(lǐng)為遼皇跳舞助興是慣例,是表示臣服的一種習(xí)俗,但是阿骨打剛剛被張安安認(rèn)了兄弟,連帶著與耶律延禧一起稱兄道弟,如今就被當(dāng)眾打臉,要跳舞助興,這比殺了自己還難受,倔脾氣一上來(lái),斷然拒絕憤而離席,那是一點(diǎn)顏面都不給耶律延禧留??!
契丹人可不慣著阿骨打,當(dāng)即就有數(shù)名武士上前,只要耶律延禧一聲令下,便將阿骨打碎尸萬(wàn)段!
就在這個(gè)時(shí)候,有一人出來(lái)為阿骨打說(shuō)話了,此人正是蕭奉先。
在原本的歷史中,阿骨打在頭魚(yú)宴上不愿意為耶律延禧跳舞助興,同樣也是蕭奉先救了阿骨打一命。
當(dāng)時(shí)耶律延禧曾私下對(duì)蕭奉先說(shuō)道:“沒(méi)想到阿骨打如此跋扈!可以借口邊事誅殺他?!?/p>
蕭奉先說(shuō)道:“完顏阿骨打是個(gè)粗人,不知禮義,況且沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò),殺掉他將會(huì)傷害各部向慕歸化之心。假如真有異心,彈丸之地的小國(guó),還能有什么作為呢!”耶律延禧這才作罷。
這一段放虎歸山也成為了日后耶律延禧賜死蕭奉先的最大原因。
歷史上蕭奉先放虎歸山,只能說(shuō)蕭奉先沒(méi)有上帝視角,誰(shuí)能想得到強(qiáng)極一時(shí)的大遼會(huì)毀于阿骨打之手,勸阻耶律延禧不殺阿骨打的理由也是中規(guī)中矩。
不過(guò)如今蕭奉先為阿骨打說(shuō)話,那就完全是私心作祟,利益使然!
由于麗人院的盛行,東珠一夜之間身價(jià)暴漲;白眉道長(zhǎng)的保命丸,也令得人參身價(jià)不菲;而這兩樣?xùn)|西,都是女真一族的特產(chǎn)!
誰(shuí)都知道,只要能從女真族弄來(lái)東珠和人參,絕對(duì)是一夜暴富,可惜由于女真一族與張府的特殊關(guān)系,女真人只與張府做交易,就連耶律延禧也插不上手。
耶律延禧插不上手,但是蕭奉先可以?。e忘了,蕭奉先之女蕭貴仙是高世德的夫人,有了這么一層關(guān)系,蕭氏一族與女真人之間的貿(mào)易做的是風(fēng)生水起。
如今的阿骨打已經(jīng)統(tǒng)一了女真諸部,是女真人的王!因?yàn)閺埜年P(guān)系,除了張府之外,蕭氏一族是女真人唯一認(rèn)可的貿(mào)易對(duì)象,這一切都拜阿骨打!
如果阿骨打死了,那么以阿骨打在女真一族的為王,女真人與契丹人勢(shì)成水火,蕭氏一族也將斷了一條日進(jìn)斗金的貿(mào)易線路,因此阿骨打?qū)τ谑挿钕榷运啦坏茫?/p>