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第一百二十一章 取經(jīng)竊取功德（第1頁(yè)）

張富貴和天道老爺自然也不答應(yīng)了，彌勒佛你這么一搞，我們的臉面何在啊。

可是當(dāng)彌勒佛向張富貴和天道老爺說(shuō)出了佛門(mén)最大的秘密后，問(wèn)張富貴和天道老爺，我佛門(mén)的這個(gè)秘密值不值得這么搞？

張富貴和天道老爺也只能表示，值得。

所以張富貴也只能配合彌勒佛，寫(xiě)了個(gè)錦囊妙計(jì)給了張百忍。不然的話，沒(méi)有張富貴的錦囊妙計(jì)，打死玉皇大帝也不會(huì)喊出如來(lái)救我這四個(gè)字的。

彌勒佛振興佛門(mén)的后半段計(jì)劃就是弘揚(yáng)佛法，竊取功德。

佛門(mén)可是經(jīng)歷過(guò)了三個(gè)宇宙了，不敢說(shuō)對(duì)天地運(yùn)行法則了如指掌，但也是非常了解的。

在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)，派出佛門(mén)弟子弘揚(yáng)佛法，勸人為善，順應(yīng)天意，天地運(yùn)行法則自然會(huì)對(duì)參與之人降下功德。

所以孫悟空被壓在五指山下，也只能靜等時(shí)機(jī)到來(lái)。

這時(shí)小天師張繼先仗著自己年幼，上前問(wèn)張安安，師祖，孫悟空大鬧天庭的時(shí)候，為什么是如來(lái)而不是彌勒佛出手鎮(zhèn)壓呢？

小天師張繼先粉嫩可愛(ài)，現(xiàn)在是張安安的泡妞神器，待遇自然是不一樣了。張安安笑咪咪地回答，你可知在佛門(mén)教義中，彌勒佛乃是未來(lái)佛，如來(lái)佛祖才是現(xiàn)在佛。

之前是佛門(mén)沒(méi)人，故此才會(huì)由彌勒佛出面，待到家父和天道叔叔為佛門(mén)找到了是個(gè)適合佛門(mén)功法的生靈后，其中有一人名叫喬達(dá)摩。悉達(dá)多。此人適合修煉佛門(mén)如來(lái)功法。

等到喬達(dá)摩。悉達(dá)多修煉有成，成就如來(lái)，彌勒佛按照佛門(mén)教義就退居幕后，佛門(mén)一切事物就由如來(lái)出面了。所以計(jì)劃是彌勒佛制定的，但是由如來(lái)來(lái)執(zhí)行。

彌勒佛算出天地運(yùn)行的節(jié)點(diǎn)，如來(lái)派出了座下二弟子金蟬子放出了被壓在五指山下的孫悟空，并收其為徒，一路斬妖除魔，去往如來(lái)處求取真經(jīng)，弘揚(yáng)佛法，勸世人為善。

佛門(mén)為了擴(kuò)大影響，還特意打造了緊箍戴在了孫悟空的頭上，金蟬子只要一念緊箍咒，緊箍就會(huì)收縮，孫悟空頭痛欲裂，生不如死，甚是歹毒。

這是佛門(mén)向宇宙生靈展示，大鬧天庭的孫悟空，連玉皇大帝也對(duì)其毫無(wú)辦法，但在佛門(mén)也就是個(gè)小小的弟子，隨便念個(gè)咒語(yǔ)就能讓其求生不能，求死不得，以彰顯佛門(mén)神通廣大。

可由于這些都在不平等條約里，孫猴猴也只能忍著。但佛門(mén)也知道不能得罪孫猴猴太甚，所以等到取經(jīng)完成后，給孫悟空的獎(jiǎng)勵(lì)也是極為豐厚的，孫猴猴這才作罷，兒子雖然吃了點(diǎn)苦，但好處也拿了不少。

取經(jīng)途中能竊取功德，這等好事又怎么可能讓佛門(mén)獨(dú)占呢。彌勒佛也深知這個(gè)道理，和張富貴也早有協(xié)議，天庭可以派出兩人，成了金蟬子的弟子。龍族也撈到了一個(gè)名額，可以成為金蟬子的坐騎。

功德可是個(gè)好東西啊，沒(méi)人會(huì)嫌多，所以各路大能紛紛現(xiàn)身，向佛門(mén)討要名額。

彌勒佛與如來(lái)又怎么敢得罪這么多的大能，只好妥協(xié)，由各路大能派出坐騎充當(dāng)取經(jīng)途中的妖魔，打敗孫悟空等人，再由孫悟空出面求救，大能紛紛出手，收服自己的坐騎，這樣功德自然會(huì)降于其身。

孫悟空原本以為自己已經(jīng)打遍天下無(wú)敵手了，俺老孫可是大鬧天庭的主啊，可是與妖魔一交手才發(fā)現(xiàn)，自己居然一個(gè)都打不過(guò)。

金蟬子自然是知道真相的，于是就叫孫悟空，快去天庭搬救兵。孫悟空只能上了天庭，各路大能也是早在此排隊(duì)等候了，知道孫悟空乃是孫猴猴的兒子，紛紛口稱大圣，拍足了孫悟空的馬屁，這才出手降伏妖魔。