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第三百三十七章 宋徽宗的生日一（第2頁）

田嬰答道：“叫玄孫?！?/p>

田文又問：“玄孫的孫子叫什么？”

田嬰說：“我不知道了?！?/p>

田文說：“您執(zhí)掌大權(quán)擔(dān)任齊國宰相，到如今已經(jīng)歷三代君王了，可是齊國的領(lǐng)土沒有增廣，您的私家卻積貯了萬金的財(cái)富，門下也看不到一位賢能之士。我聽說，將軍的門庭必出將軍，宰相的門庭必有宰相。您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞，而賢士卻穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的飯食肉羹，而賢士卻連糠菜也吃不飽。您還一個(gè)勁地加多積貯，想留給那些連稱呼都叫不上來的人，卻忘記國家在諸侯中一天天失勢(shì)。我私下是很奇怪的?！?/p>

從此以后，田嬰改變了對(duì)田文的態(tài)度，器重他，讓他主持家政，接待賓客。賓客來往不斷，日益增多，田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。

各諸侯國都派人來請(qǐng)求田嬰立田文為世子，田嬰答應(yīng)下來。田嬰去世后，追謚靖郭君，田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位，即薛公，食邑在薛邑。

田文就是歷史上大名鼎鼎的戰(zhàn)國四公子之一的孟嘗君！

現(xiàn)在不管是百度百科上，還是有些歷史名人和專家寫的文章上，都言之鑿鑿地說宋徽宗趙佶改過生日，將五月五改成了十月初日。

這個(gè)說法由來已久，最早見于金元之交的元好問（1190-1257）編篡的《中州集》。

天寧節(jié)有感（宋：滕茂實(shí)？-1128）節(jié)臨重十慶天寧，古殿焚香祝帝齡。身在北方金佛剎，眼看南極老人星。千官花覆常陪燕，萬里云遙阻在廷。松柏滿山聊獻(xiàn)壽，小臣孤操亦青青?！搞炅汗世显疲兆诒疽晕逶挛迦丈?，以俗忌，移之十月十日，故此詩有重十之句?！梗ń鹪鹪脝枴鹬兄菁鹁硎?/p>

這本詩集始編于1233年，距離北宋滅亡時(shí)間也有百余年。

據(jù)元好問所說，宋徽宗改生日的逸聞是他聽汴梁故老講的，簡(jiǎn)而言之就是從街頭老大爺那里聽來的小道消息！

在元好問之后，記載徽宗改生日的就是生活在宋元之交的周密（1232-1298）所著的《癸辛雜識(shí)》和《齊東野語》。《癸辛雜識(shí)》主要記載宋元之際的瑣事雜言，遺聞?shì)W事、典章制度等等；《齊東野語》主要記載宋元之交的朝廷大事；雖然屬于周密私人筆記，但都是很有價(jià)值的史料。

徽宗亦以五月五日生，以俗忌改作十月十日為天寧節(jié)。（南宋○周密○癸辛雜識(shí)后集○五月五日生）

童貫及徽宗本以五月五日生，以俗忌移之十月十日，皆可以補(bǔ)史闕。（南宋○周密○齊東野語○卷十一）

周密在筆記里記載徽宗的生日是五月五日，因?yàn)榧芍M不祥改為十月初十，他并沒有寫這個(gè)說法出自何處。

在元好問、周密之后，還有明人謝肇淛、郎锳，清人趙翼、史夢(mèng)蘭、陸以，及民國人丁傳靖等記載徽宗生于五月五，其來源多半也是出自元好問、周密的記載。

《涌幢小品》謂徽宗以五月五日生，以俗忌故改壽辰為十月十日，而本紀(jì)亦不載。（清○趙翼○陔馀叢考○卷十三）

《涌幢小品》謂宋徽宗五月五日生，改天寧節(jié)于十月十日，終有五國城之厄。（清○趙翼○陔馀叢考○卷三十九○五月五日生子）

【宮詞】番酋夷使集朝堂，十月同稱萬壽觴。圣誕居然遵俗忌，天寧節(jié)改移端陽?！竞?jiǎn)釋】《宋史·禮志》載，有諸國朝貢之儀。宋章淳年，表請(qǐng)以十月十日為“天寧節(jié)”。宋徽宗原于五月五日生。以俗忌，改為“十月十日”。（清○史夢(mèng)蘭○全史宮詞○卷十六○宋）

宋徽宗改生日的記載，明清之后的內(nèi)容相差無幾。而單純記載徽宗生日是十月初十的，也就是元末編纂的《宋史》徽宗本紀(jì)。