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            黑巖小說>鼓吹宋朝 > 第七百三十六章 武林大會(huì)五十八(第1頁(yè))

            第七百三十六章 武林大會(huì)五十八(第1頁(yè))

            這里的華山派可不是武俠小說里的華山派,是道教嫡系隱仙派的一個(gè)分支。

            老子西出函谷關(guān),尹喜辭官不做,入關(guān)傳道。而之后所以拜在尹喜門下的學(xué)生們,便稱呼自己為“隱仙派”,隱為態(tài)度,仙為追求,隱仙派由此得名。

            遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期便有道教隱仙派高人隱居于華山,因此華山也流傳了許多與道教有關(guān)的傳說,最著名的莫過于希夷先生!

            陳摶(871年11月25日—989年8月25日),字圖南,號(hào)扶搖子,賜號(hào)“白云先生”、“希夷先生”,端拱二年(989年)七月,去世于華山張超谷,享年一百一十八歲。

            在趙宋,希夷先生絕對(duì)是個(gè)家喻戶曉的人物,不但上了《資治通鑒》及《長(zhǎng)編》,就連《宋史·陳摶傳》都單獨(dú)列傳了,這可是十分罕見的,只要稍微有點(diǎn)歷史知識(shí)的就知道,想在史書里單獨(dú)列傳是多么的困難,很多名臣將相都沒這個(gè)資格啊。

            陳摶老祖的前半生雖然精彩,但也就是相比較于普通人而言,真正被神話還得歸功于高梁河車神趙光義。

            斧聲燭影之后,趙二登上了皇位,正統(tǒng)性受到了質(zhì)疑,這很困擾趙二啊。

            就在這個(gè)時(shí)候,坊間突然流傳起了一個(gè)傳聞引起了趙二的注意。

            五代十國(guó),軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂不休,民不聊生。趙匡胤的母親杜氏也和眾人一起逃荒,她把兩個(gè)孩子分別放在筐子里,挑在肩上一路行走。結(jié)果遇見了一位道士,而這位道士眼力不是一般的好,一眼就看出這婦人挑的兩孩子與眾不同,吃驚的說出“誰說世上無天子,此時(shí)天子一擔(dān)挑!”的預(yù)言。這在當(dāng)時(shí)杜氏聽了肯定是覺得無稽之談,并不以為意。不過隨著趙二的上位,這個(gè)預(yù)言成真了!

            其實(shí)這個(gè)傳聞是個(gè)典型的馬后炮,漏洞百出。

            首先,趙大和趙二足足差了12歲,就算是趙二剛出生,趙大也已經(jīng)12歲了,12歲的半大小伙還需要挑著走嗎?

            其次,趙大不是平民出身,高祖趙朓,在唐朝官至幽都(今北京)縣令;曾祖趙珽,于唐朝任御史中丞;祖父趙敬,歷任營(yíng)、薊、涿三州刺史;父親更是后周護(hù)圣都指揮使趙弘殷;妥妥的官宦世家,還是有兵權(quán)的那種。這樣的家庭條件,什么時(shí)候得輪到與難民一起逃荒啊,還得是主母杜氏親自挑著小孩??!

            這樣的傳聞別說上層不信了,就連在坊間反應(yīng)也就是一般,但是趙二卻如獲至寶。

            古人信天命,只要做實(shí)了這個(gè)傳聞,那么趙二繼位的正統(tǒng)性也就有了,這是天意,上天早有安排,我和我哥哥趙大都是天子!

            為了做實(shí)這個(gè)傳聞,趙二想到了陳摶。

            唐僖宗文德元年(888年),陳摶受皇帝召見,賜號(hào)“清虛處士”。后唐長(zhǎng)興三年(932年),陳摶去京城洛陽應(yīng)考進(jìn)士,名落孫山。后唐清泰二年(935年),隱居武當(dāng)山九石巖。

            后晉天福二年(937年),返古蜀,拜邛州天慶觀都威儀何昌一學(xué)鎖鼻術(shù)。著有《胎息訣》、《指玄篇》等專著。

            后晉天福四年(939年),游峨眉山講學(xué),號(hào)“峨眉真人”。著有《觀空篇》等。并拜麻衣道者為師,從事《易》學(xué)研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽說》、《太極圖》和《先天方圓圖》等,現(xiàn)流傳的著作托名者居多。

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