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第一千一百六十九章 云涌五十三（第1頁）

戴衛(wèi)也聽懂了包定話中的意思，自己送上的禮物，也就只能讓張安安做到這一步，至于說如何爭取到這張牌照，那就看自己努力了。

戴衛(wèi)當(dāng)即謙虛地向包定表示，如果自己能爭取到這張牌照，必定好好向包定學(xué)習(xí)。。。

戴衛(wèi)這是在表忠心！

朝廷頒發(fā)兩張牌照，其中一張不用說，那是給皇家錢莊的，剩下的那一張才是各方爭搶，如果不和包定乃至皇家商行的股東們搞好關(guān)系，那是不可能落到自己身上的，所以表忠心是尤為重要也是必要的，自己只有定位好角色，是給皇家錢莊打輔助才有可能得到進(jìn)場的機(jī)會(huì)。

戴衛(wèi)的清晰定位讓包定很滿意，這才施然離去。

包定走后，戴衛(wèi)思來想去，自己一個(gè)異族，想要爭取到剩下的那張牌照，還得靠包定。

當(dāng)晚，收到厚禮的包定便指點(diǎn)了一下戴衛(wèi)，想要爭取那張牌照，財(cái)力固然重要，但更重要還得有人脈，得有人為戴衛(wèi)說話，自家少爺身份超然，不可能為戴衛(wèi)奔波的，不過有一人可以，那就是宮里的大官梁師成！并給了戴衛(wèi)一張推薦信，說拿此可去梁府。

回去之后的戴衛(wèi)并沒有急著前去梁府，而是要好好地打聽一番。

戴衛(wèi)并未去坊間打聽，而是去找了定居在京城的優(yōu)哈教友胡開明。

胡開明祖上在唐朝的時(shí)候便已經(jīng)來到中國做買賣了，經(jīng)過了數(shù)百年的定居卻依然能被人一眼就認(rèn)出是優(yōu)哈人。

這就不得不提一提優(yōu)哈人的宗教優(yōu)哈教了。

優(yōu)哈教可以說是世界上最古老的宗教，西方光明神教和暗黑神教的源頭。

優(yōu)哈教的圣經(jīng)記載了上天與優(yōu)哈人簽訂了契約，自己是天選之民；

光明神教則認(rèn)為都這么多年過去了，上天與優(yōu)哈人的契約都沒有兌現(xiàn)，很明顯是上天改變了主意，于是就搞出了一個(gè)上天與人類的新契約，將上天與優(yōu)哈人的契約稱為舊約，而自己的則為新約，這就相當(dāng)于搞了一個(gè)契約補(bǔ)充；

暗黑神教則更進(jìn)一步，認(rèn)為光明神教小打小鬧沒意思，搞了一波大的，將舊約與新約作為參考，搞出了暗黑圣經(jīng)，聲稱不管舊約也好、新約也罷，那都是臨時(shí)的過渡版本，暗黑圣經(jīng)才是上天與人類簽訂的終極版本。

再說優(yōu)哈教。

優(yōu)哈人的定義是一切皈依猶太教的人和由優(yōu)哈母親所生的人都屬于優(yōu)哈人，按照這個(gè)定義，每一個(gè)人都可以是優(yōu)哈人，但現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反。

優(yōu)哈人是非常驕傲的，畢竟祖先能與上天簽訂契約，子孫驕傲一點(diǎn)也是很正常的，但是優(yōu)哈人覺得自己祖先與上天簽訂了契約，雖然不知道什么時(shí)候能兌現(xiàn)，但上天是不會(huì)騙人的，最多就是個(gè)時(shí)間問題，于是很有目的性地拒絕其他族群皈依。

這也就導(dǎo)致了其他族群皈依不了優(yōu)哈教，進(jìn)而只能搞出了新約來擴(kuò)大范圍，將與上天簽訂契約的族群從優(yōu)哈人擴(kuò)大到了整個(gè)人類。

優(yōu)哈人具有很強(qiáng)烈的排他性，外人融不進(jìn)來，自己也融不進(jìn)其他，通過建立定居點(diǎn)和會(huì)堂保持了自己的獨(dú)立性。

這也是胡開明的胡家盡管在中國已經(jīng)定居了數(shù)百年，卻還能一眼就被認(rèn)出是優(yōu)哈人。

胡開明家族在中國定居了數(shù)百年，靠著數(shù)百年的經(jīng)商也已經(jīng)積累了大量的財(cái)富，有了自己的人脈。