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第七百三十章 武林大會五十二（第2頁）

蕭奉先等人被花榮氣得怒火沖天，卻又偏偏反駁不了，如果張安安不在場，蕭奉先還可以耍橫，但是現(xiàn)在么，只能強壓心頭怒火，反問花榮，你想怎么樣？

花榮表示，按照遼人提出的騎射，一來體現(xiàn)不出精湛的馬術(shù)和箭術(shù)；二來，現(xiàn)在的場地就這么大，怎么比？策馬狂奔在繁華的東京城？如果這樣的話，分分鐘就是交通事故，還怎么比？

花榮說得很有道理，騎射是需要很大的場地的，而現(xiàn)在四周都是圍觀的百姓，擠得水泄不通，就算是到郊外，難道為了看兩個人的比試，讓皇帝等權(quán)貴也跟著移步嗎？

張安安撫掌大笑！

蕭奉先有點惱羞成怒了，大聲向花榮表示就要選擇騎射，至于怎么比，本大王不管！

蕭奉先已經(jīng)忍不住開始耍橫了，但卻中花榮下懷。

花榮說了這么多，激將法都提出來了，為得就是把節(jié)奏納入自己的范圍。

花榮提出了一個建議，在開闊的地方策馬狂奔式的對射根本就體現(xiàn)不出騎射的高明，在狹小的范圍內(nèi)，利用精湛的馬術(shù)控住胯下的駿馬跨越各種障礙，這才是馬術(shù)的體現(xiàn)，同時再比拼箭術(shù)，這才是真正的騎射，騎術(shù)與箭術(shù)的完美結(jié)合！

花榮的建議一經(jīng)提出，立即得到了張安安的熱烈響應(yīng)。

用張安安的話來說，花榮建議的方式既有觀賞性又能體現(xiàn)真正的騎射！

花榮表示今天是擂臺賽，那么將騎射放在擂臺上進行也是順理成章的。。。

今天的擂臺可不是民間比武那種小擂臺，是一個長20米寬20米的超級大擂臺。

花榮表示選手在擂臺上各選半邊，為對手布置障礙，在布置完障礙后，需要自己先行策馬跨越障礙，這是以示公平，表明自己為對手布置的障礙是自己能做到的，至于說如果對手做不到，那就是你的騎術(shù)太差了！

花榮此言一出，得到了滿堂喝彩，尤其是張安安，興奮地大呼小叫，精彩，要的就是這份精彩！

花榮還沒完，這只是體現(xiàn)了騎術(shù)，而騎射是騎術(shù)與箭術(shù)的結(jié)合，接下來自然是雙方選手不但要控制胯下的駿馬跨越障礙，還要相互對射，一心二用，這才是騎射！

花榮還提高了難度，表示射人不算本事，雙方選手各自在頭盔的盔纓上系上一枚銅錢，射中銅錢者方為勝者，而且花榮還表示雙方選手只能攜帶一支箭！

盔纓，就是頭盔頂部的裝飾物。

在冷兵器時代，古今中外的將領(lǐng)的頭盔上都有這玩意，一方面有著裝飾美觀，表明彪炳戰(zhàn)功的作用；另一方面，其最主要也是最基本的作用就是起到旗幟的作用。

戰(zhàn)場紛雜，殺生震天，再加上擂鼓之類的聲音，將領(lǐng)就是喊破嗓子，也就左近十幾來個人能聽見。將佐要變換戰(zhàn)術(shù)，調(diào)整運動方向，怎么指揮？靠旗幟。士兵們看旗幟走向，按職階口口相傳甚或直接以身作則地引領(lǐng)，即可實現(xiàn)實時的方向調(diào)動。旗幟，是戰(zhàn)場上機動的無聲指揮坐標。

中下級軍官沒有旗幟，而在激烈、混亂的作戰(zhàn)中，真正帶領(lǐng)士兵沖鋒陷陣的，正是這么一批人，他們靠什么讓制下士兵實時識別自己的位置和運動趨勢呢？就是盔纓。

所以古人在頭盔上插上各種標志物，一般以雉羽（即野雞尾毛）或絲、麻線等做成的染色絲穗狀飾物為主。