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第六百九十二章 武林大會十四（第1頁）

原本大宋君臣是無論如何也想不通，究竟是什么原因使得大遼會和日本藤原氏達(dá)成渡海東征的計劃，這個沒道理啊，不符合邏輯啊！

不過隨著皇城司核實(shí)了當(dāng)年確實(shí)有一支日本使節(jié)團(tuán)出使了大遼之后，大宋君臣開始發(fā)揮了想象。

日本作為一個從漢朝時期就與中國有往來的國家，他的出使可以說是對于中國正統(tǒng)的一種認(rèn)同，對于大遼與大宋的中國正統(tǒng)之爭有著舉足輕重的作用，但是大遼方面卻是極力在掩蓋這件事，這很反常，除非大遼與日本達(dá)成了某種不可告人的協(xié)議，其利益還在中國正統(tǒng)之上，這才說得通！

烏龍這種事就算是諸葛再世也猜不出來啊，何況大宋這些君臣了。

要知道古人對于正統(tǒng)二字看得很重，大宋君臣越想越心驚，大遼究竟與日本藤原氏達(dá)成了什么樣的協(xié)議居然能超越中國正統(tǒng)？這究竟蘊(yùn)藏了多大的陰謀？是什么樣的利益驅(qū)使能讓大遼渡海東征？

蕭奉先的含糊其辭決口否認(rèn)，尤其是其閃躲的眼神，更是讓大宋君臣堅信，這里面必定有驚天大陰謀，而且就算不是針對大宋也必定與大宋有關(guān)！

事不關(guān)己可以高高掛起，但是現(xiàn)在大宋君臣明顯感到事情已經(jīng)關(guān)系到了自己，那么對待平正大的這支冒牌使節(jié)團(tuán)的態(tài)度就發(fā)生了明顯的變化。

正所謂敵人的敵人就是朋友，大遼很明顯是和藤原氏結(jié)盟了，那么大宋肯定要和與藤原氏作對的白河法皇搞好關(guān)系啊，至于說結(jié)盟，那還是不急，等形勢明朗一點(diǎn)再說。

平正大的使節(jié)團(tuán)被大宋君臣邀請參加了天寧節(jié)大宴，至于說平正大帶來的所謂的禮物，那十個日本美女，那還是算了吧，收下就等于間接承認(rèn)了平正大的這支冒牌使節(jié)團(tuán)，還是再穩(wěn)穩(wěn)吧，更何況日本女人的名聲很不好，在大宋與比之娼妓還不如，而且隨后平正大提出了一個令大宋君臣瞠目結(jié)舌的請求，使得趙佶暗之慶幸，還好沒有收下那十個所謂的美女。

宋朝的很多書籍中，都提及過這樣一件事，稱之為度種！《清波雜志》記載：“倭國一舟飄泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）婦女悉被發(fā)，遇中州（中國）人至，擇端麗者以薦寢，名‘度種’”。

很多人將這種現(xiàn)象與明治時期高橋義雄提出“人種改良論”聯(lián)系到一起，指出這是日本政府有計劃進(jìn)行人種改良。

當(dāng)時的日本人普遍矮小，而當(dāng)時的中國人高大，日本政府組織女子前往中國，盜取中國人的基因。

對于這種說法，我是不認(rèn)同的。

首先，只要稍微研究一下日本的歷史就會知道日本中央政府的權(quán)力是很小的，政不出京在當(dāng)時是很普遍的現(xiàn)象，根本就沒有能力組織如此規(guī)模的人種改良計劃。

其次，以當(dāng)時的技術(shù)條件，出海是需要大勇氣的，先不說當(dāng)時高麗海盜遍布，光是海上那變幻莫測的天氣就能令人望海生變。

再次，是什么樣的誘惑能令這些度種成功的日本女子甘心回國而不是留在更為發(fā)達(dá)繁華的中國？

我傾向于是為了盜取血統(tǒng)。

血統(tǒng)論是一種主張以祖先長輩的血統(tǒng)和身份決定個人的前途命運(yùn)和發(fā)展方向的政治思想。這種思想在各個國家的封建社會和集權(quán)社會時期都存在過，從封建制度下的官員貴族世襲制即可看出。

日本的統(tǒng)治階級為了穩(wěn)定其統(tǒng)治地位大肆宣揚(yáng)血統(tǒng)至上的理論，比如日本天皇就是神的后裔，只要看看日本天皇被稱為“萬世一系”，是世界上持續(xù)最久的君主血脈，就知道在日本人心目中對于血統(tǒng)的狂熱了。

日本人血統(tǒng)至上，等級森嚴(yán)，血統(tǒng)注定成就，尤其是皇室和貴族之間為了保持血統(tǒng)純正，流行近親結(jié)婚，而且為了防止血統(tǒng)外流，嚴(yán)格規(guī)定了貴族女子下嫁平民，便會主動失去其貴族身份，使得一些有實(shí)力的平民想通過與貴族聯(lián)姻來實(shí)現(xiàn)跨越階級的夢想破滅，也就是說上升途徑被堵死了。

隨著白江口一戰(zhàn)，日本臣服于中國，派遣了大量的“遣唐使”來到中國學(xué)習(xí)，日本人驚奇地發(fā)現(xiàn)，大街上隨便找個人，翻翻其家譜，哪個祖上沒闊過，往上追溯，都是名人的后裔，也就說在日本極其罕見的血統(tǒng)，在中國遍地都是。

這個消息傳回了日本，讓那些日本平民開始瘋狂了，于是出現(xiàn)了從唐朝開始便有了一些零星的記載，一些唐朝的商人到了日本以后，日本人回?zé)崆榈卣写⑶宜蜕献蠲利惖呐邮虒?。這些日本女子侍寢了中國人之后，一旦有了生孕，那么便會身價倍增，被當(dāng)?shù)芈動嵍鴣淼挠绣X人娶回家，并且生下的孩子如果是男孩的話，還能繼承家業(yè)！

到了宋朝的時候，這種現(xiàn)象達(dá)到了巔峰，日本方面已經(jīng)不滿足守株待兔，開始主動出擊了。

如果說度種是為了改良身高，那么也沒見日本對于身高者有任何優(yōu)待??？唯有血統(tǒng)一說才能解釋得通。

由于日本政府不惜余力地宣揚(yáng)血統(tǒng)至上理論，使得日本的平民再怎么努力也無法跨越階級，而且所有人都認(rèn)可了這一理論，不是我不努力，是自己沒這個血統(tǒng)！

但是幾代人的積累，使得有些平民家族其實(shí)已經(jīng)具備了相當(dāng)強(qiáng)的實(shí)力，甚至擁有了大量的土地，有了屬于自己的私人武裝，這種平民家族在當(dāng)時的日本被稱為地方豪族。

地方豪族有地有錢有人，自然也就不甘于現(xiàn)狀，于是陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)了地方的反叛勢力，其實(shí)這也是為了跨越階級做出的一種努力。

到了十世紀(jì)的時候，日本的朝廷已經(jīng)無力鎮(zhèn)壓地方的反叛勢力了，于是他們開始借助各地的地方豪族的力量進(jìn)行鎮(zhèn)壓，這一招收到了奇效，地方豪族看到了跨越階級的機(jī)會，于是地方豪族登上了日本的歷史舞臺，日本的武士階級正式形成。