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            黑巖小說(shuō)>宋 吹 桐 > 第六百八十二章 武林大會(huì)四(第1頁(yè))

            第六百八十二章 武林大會(huì)四(第1頁(yè))

            五朝門(mén)前人頭簇?fù)?,今天是好漢們與各國(guó)武士比武的大日子,京城的百姓已經(jīng)早早地來(lái)到了五朝門(mén),就連一向深居簡(jiǎn)出的楊家的寡婦們也都傾巢而出,不過(guò)大家也都知道是怎么一回事,今天與遼國(guó)武士的比武不管是輸贏,遼人都要將歸還楊無(wú)敵的尸骨了,這得感謝花花惡少?gòu)埌舶玻?/p>

            不過(guò),從今天一早便有流言傳出,真正想迎回楊無(wú)敵和戰(zhàn)死他鄉(xiāng)的將士們的尸骨的是當(dāng)今官家,只是其怕遼人坐地起價(jià),于是委托了花花惡少?gòu)埌舶?,憑借其與遼皇的良好關(guān)系,這才做成了這件事。。。

            在一陣鑼鼓喧天之后,已經(jīng)憑借著軍功榮登太尉的高俅主持了今天的比武。

            今天第一個(gè)上場(chǎng)的是大理武士。

            大理是由郡望武威的段思平建立的,其立國(guó)還在趙宋之前。

            當(dāng)年太祖建立趙宋后,大理主動(dòng)上表稱臣,從965年到1116年期間,大理至少十一次申請(qǐng)讓宋朝對(duì)其進(jìn)行冊(cè)封,想當(dāng)宋朝的藩屬國(guó)。

            但是,除了宋太宗曾冊(cè)封大理國(guó)王為“云南八國(guó)都王”,宋徽宗冊(cè)封大理國(guó)王為“金紫光祿大夫檢校習(xí)空云南節(jié)度使上柱國(guó)大理國(guó)王”外,其他時(shí)候,基本上都是不予理睬,不接納。

            趙宋寧可每年花費(fèi)大量的錢(qián)財(cái)從大理進(jìn)口馬匹,也不愿意接納大理,實(shí)在是不愿意惹火上身,自找麻煩。

            大理國(guó)的前身南詔國(guó),曾經(jīng)是唐朝的藩屬國(guó),但是,南詔在歷史上,曾經(jīng)數(shù)次攻擊大唐,給大唐造成了極大的傷害。最后大唐的滅亡,都與南詔不無(wú)關(guān)系。

            段氏建立了大理之后,其國(guó)內(nèi)各種勢(shì)力,各種矛盾復(fù)雜,豪強(qiáng)地主太多,誰(shuí)也不服誰(shuí)。

            一旦趙宋接納了大理,成為了大理的宗主國(guó),那么一旦大理國(guó)內(nèi)出現(xiàn)動(dòng)亂,就可以理直氣壯地尋求宋朝的保護(hù),要求宋朝出兵加以維護(hù)。

            可是大理崇山峻嶺,地形復(fù)雜,趙宋一旦出兵的話,很有可能深陷泥潭,給自己帶來(lái)極大的麻煩。南詔那樣的悲劇,又有可能重演。

            在金庸的武俠小說(shuō)里,大理段氏的戲份很多,君臣和睦,可是在真正的歷史上,大理段氏早已經(jīng)大權(quán)旁落,淪為了傀儡,軍政大事盡落高家之手,高家才是大理真正的無(wú)冕之王。

            大家都知道,大理段氏一言不合就出家,其歷史上大部分的君王有著不樂(lè)為帝,禪位為僧的好習(xí)慣,初一看還以為大理段氏看破紅塵、世外高人,其實(shí)那是不得已,一個(gè)兩個(gè)帝王出家為僧還可以理解,但是這么多的帝王急不可耐地出家為僧,真相只有一個(gè),當(dāng)皇帝還沒(méi)有當(dāng)僧人來(lái)得自由快活!

            大理段氏自段思平于937年建國(guó),至段思聰于951年繼位,短短十四年間,大權(quán)便旁落到了宰相高氏手中,也是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,大理段氏開(kāi)啟了不樂(lè)為帝,禪位為僧模式。

            大理高氏世代為相,期間更是以“素興在位,荒淫日甚”為理由將大理段氏的昭明帝段素英廢掉。

            知道了吧,這一位不肯出家為僧,結(jié)局就是被廢,還背上了“荒淫日甚”的名聲。

            1063年,楊允賢叛亂,高智升出兵滅之。1080年,楊義貞再度發(fā)動(dòng)政變,殺國(guó)君段廉義而自立,改元德安,號(hào)“廣安皇帝”。

            高智升子高升泰帶兵討逆,誅楊義貞,擁立段壽輝。

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