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第六百七十六章 趙宋的皇帝重文輕武嗎？三（第2頁）

文官集團(tuán)指出既然現(xiàn)有的制度并無用處，解決之道在于朝廷在平時必須逐步培養(yǎng)軍事人才，使國家能有足夠的將帥隨時應(yīng)付變局。

富弼因而提議設(shè)置武學(xué)：文科學(xué)校與孔廟結(jié)合，武學(xué)則設(shè)于太公廟內(nèi)；文士之學(xué)根基于五經(jīng)，武士之學(xué)則以太公、孫子等人的作品為根本。

所以說軍校在中國早就有了，不是從西方傳過來的。

宋仁宗并沒有立即采納富弼的構(gòu)想，那是因為仁宗雖然已經(jīng)認(rèn)同了文官集團(tuán)的說法，但是事出反常必有妖，還是留點(diǎn)時間仔細(xì)考慮考慮再定。

對西夏戰(zhàn)事的連番失利終于促使宋仁宗設(shè)立武學(xué)的決心，基于對將才的渴望，慶歷二年十二月，仁宗下令朝臣薦舉適任武學(xué)教授的文、武官各一名。次年五月，正式宣布設(shè)武學(xué)于太公廟，以太常丞阮逸為武學(xué)教授。

于是問題就來了，武學(xué)成立后無人入學(xué)就讀，以致無法運(yùn)作，簡單的說就是找不到學(xué)生。

范仲淹因此上奏：“臣竊聞國家置武學(xué)以來，苦未有人習(xí)藝，或恐英豪隱晦，恥就學(xué)生之列。倘久設(shè)此學(xué)，無人可教，則慮外人窺覘，謂無英材，于體非便?！?/p>

在一個長期習(xí)慣于儒學(xué)教育的社會中，倉促設(shè)立武學(xué)，又無具體獎勵辦法，很難吸引學(xué)生。長此以往，有名而無實(shí)的武學(xué)反而可能成為損害國威的笑柄。

朝廷接受范仲淹的意見，改任阮逸為國子監(jiān)丞，規(guī)定愿意研讀兵書的學(xué)生，可于國子監(jiān)中學(xué)習(xí)。武學(xué)尚未開始授課，即在宣布成立的三個月后遭到罷廢。

武學(xué)僅是曇花一現(xiàn)，而武舉的執(zhí)行成效也與其原先設(shè)計有很大的差距。

寶元二年，距武舉的首次辦理不過十年，蘇紳即提出質(zhì)疑：漢制邊防有警，左右之臣，皆將帥也。武舉中第者被任命為層級低下的三班官，又常被派任監(jiān)當(dāng)工作，對于軍事毫無助益。

受到這篇奏疏的影響，朝廷于次年下令武舉中第者不得擔(dān)任監(jiān)當(dāng)官，一律派任邊區(qū)或捉賊的差遣。

武舉的本意是從現(xiàn)有的中、高階官員中尋找嫻熟軍事者，任命他們?yōu)閷洝?/p>

但是由于當(dāng)時的文貴武輕，參加制舉的官員都不愿投考軍事相關(guān)科目（同樣是做官，連先天下之憂而憂的范仲淹都不愿意改做武職，其他人的節(jié)操還能在范仲淹之上？），根本無法借此取得堪任將帥的人才。

在僅有武舉運(yùn)作的情況下，錄取者絕大多數(shù)是平民，當(dāng)然不能立即授予高官，而須從基層的武階官作起。這便使得武舉偏離了選拔將帥的原意。

看到這里，也許有讀者就會說了，很正常啊，沒看出文官集團(tuán)的騷操作啊，往下看！

武舉的實(shí)施無法符合原先的期待，卻逐漸受到科舉參與者的歡迎。雖然參與武舉并不受到尊重，錄取后也僅被授予低階武官，但對于受挫于文舉的考生，武舉終究提供了另一條入仕途徑。

原本準(zhǔn)備文科考試的舉子發(fā)現(xiàn)，改試武舉并不困難，因為策論本為文舉的項目之一，武藝測驗的要求又不高，容易過關(guān)。于是，程度較差，考文舉無望的士人就成為武舉考生的主體。

看到這里應(yīng)該明白了吧，武舉根本就是文官集團(tuán)為了各自家族中那些讀書無望的子弟準(zhǔn)備的一條入仕途徑，是不是和后世的某某某的特招生有點(diǎn)相似啊，懂的都懂！

一般士兵和武官仍是靠軍功來凸顯才能，求取官位，只有極少數(shù)才能參與武舉（懂得都懂），反而有越來越多的讀書人舍棄經(jīng)書，改習(xí)兵法，踴躍投考（懂得都懂）。

武學(xué)被廢罷數(shù)月后，曾有知名的教育家胡瑗以其所撰《武學(xué)規(guī)矩》上呈仁宗，請求再設(shè)武學(xué)。

胡瑗主張武學(xué)以《論語》及《孫子》為主要的教材，兼顧培養(yǎng)學(xué)生的德行與謀略，這樣的意見頗有融合儒學(xué)與兵學(xué)的意涵。

胡瑗的主張其實(shí)是極好的，但是文官集團(tuán)怎么可能同意呢？如果同意了，前面的一系列操作豈不是白費(fèi)了，還間接地壯大了武將集團(tuán)。

所以最后在文官集團(tuán)的強(qiáng)烈反對之下，胡瑗的主張未被朝廷接納。

也由此可以看出，中國不是沒有人才，也不是沒有人能解決問題，而是利益集團(tuán)不允許有人動自己的奶酪！

最終察覺不對的宋仁宗氣得在皇佑元年九月下詔廢止武舉。