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            黑巖小說>宋 吹 桐 > 第四百一十三章 天師道的由來一(第1頁)

            第四百一十三章 天師道的由來一(第1頁)

            張安安不是古人,無法理解古人對于知識產權的看重,也就是張安安身份特殊,要是換個人來,小天師張繼先當你是瘋子,理都不會理你的。

            蔡京看出來了,向小天師張繼先表示,我等無意知道天師秘法如何施展,只是事關重大,需要對天師秘法有些了解好決定一些事情。

            小天師張繼先松了一口氣,原來不是要自己的天師秘法,害得自己白擔心一場,胡謅了半天。

            在場的現(xiàn)在都知道地球祖星沒有靈氣,施展不了仙法,而且以宋徽宗趙佶、蔡京等人的身份,也不是能憑著天師秘法糊弄的,于是小天師張繼先娓娓道來。

            天師道又稱為五斗米道,創(chuàng)始人張道陵乃是西漢開國功臣張良的第八世孫。

            張道陵自幼聰慧過人,七歲便讀通《道德經》。為太學書生時,博通《五經》,天文地理、河洛讖緯之書無不通曉,從其學者千余人。但常嘆息所讀之書無法解決生死問題,于是棄儒改學長生之道。

            張道陵26歲時曾官拜江州(今重慶)令,但不久就辭官隱居到洛陽北邙山(今河南洛陽北)中,精思學道。漢章帝、漢和帝先后征召其為太傅、冀縣侯等職,均辭。之后張道陵開始云游名山大川、訪道求仙。先是南游淮河,居桐柏太平山,后與弟子王長、趙升一起渡江南下到了江西貴溪縣云錦山。云錦山山清水秀,景色清幽,為古仙人棲息之所,張道陵就在山上結廬而居,并筑壇煉丹。三年后神丹成,龍虎出現(xiàn),故此山又稱龍虎山。

            張安安又是嗤之以鼻:“地球祖星沒有靈氣,就算是小李子來了也煉不出神丹,說人話!”

            小天師張繼先嘿嘿一笑:這些說辭都是騙騙那些凡夫俗子的,自然瞞不過師祖了,真實的情況是這樣的。

            張道陵博學多才,精通醫(yī)術,在云錦山隱居探尋長生之道的時候,從《黃帝內經》記載的祝由術中研究出了一門秘法。

            “祝由”一詞,見于《素問·移精變氣論》,云:“黃帝問曰:余聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已……毒藥不能治其內,針石不能治其外,故可移精祝由而已。

            祝由術在古代又被稱為巫術,是一項崇高的職業(yè),它曾經是軒轅黃帝所賜的一個官名。當時能施行祝由之術的都是一些文化層次較高的人,他們都十分的受人尊敬。

            祝由術是包括中草藥在內的,借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。

            “?!闭咧湟?,“由”者病的原由也。

            祝由術其實屬于古代醫(yī)術的一種,但是由于主要通過借助符咒禁禳的手段來治療疾病,甚至有些并不是對病人解釋病情,而是對冥冥之中的第三者說話作法,古人迷信鬼神,因此祝由術在古代又被稱為巫術,披上了一層神秘的面紗!

            其實祝由術就是后世的心理療法,通過語言疏導解釋、解說病情等方法來改變消除、緩解調整病人的情緒和心理障礙。但是古人迷信鬼神,因此祝由術發(fā)展成了對善神(鬼)向其祈禱、求福祝愿、祈求保佑;對惡鬼則用詛咒、謾罵、鞭撻、驅趕等手段;其實就是給病人強烈的心理暗示!

            張道陵從祝由術中得到啟發(fā),研究出了一種秘術,經過幾次實驗后,開始筑壇煉丹,并邀請了當?shù)氐囊恍┥鐣髑皝碛^看。

            丹成,云從龍,風從虎,異象紛呈,社會名流哪里見過這等場面啊,紛紛頂禮膜拜,將張道陵視為神仙!

            其實這些社會名流看到的龍、虎都是假的,是張道陵借助煉丹營造了特定的氣氛,通過言語地引導,還有一點點張道陵特制的迷藥,產生了張道陵需要他們看到的幻象。

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