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            黑巖小說(shuō)>宋吹 知乎 > 第六百四十四章 一條小財(cái)路十三(第1頁(yè))

            第六百四十四章 一條小財(cái)路十三(第1頁(yè))

            汪清之所以輕生,一方面是被人打臉受不了打擊;另一方面,來(lái)自父母雙親的期望也是一個(gè)巨大的壓力。

            汪百萬(wàn)以十八萬(wàn)貫的價(jià)格拍得一本孤本后,汪清也報(bào)復(fù)回去了,一口惡氣是出了,可是這代價(jià)也太大了,十八萬(wàn)貫?。?/p>

            這個(gè)孤本的典故是個(gè)一次性消耗品??!你打臉回去了,典故也就泄露了,別人也都知道了,下次呢?下次怎么辦呢?

            汪百萬(wàn)已經(jīng)被梁師成這些宦官集團(tuán)當(dāng)成了肥肉盯上了,以汪青的才學(xué),找個(gè)學(xué)問好一點(diǎn)的讀書人,都不用孤本這種大殺器都能打臉,所以汪青又被人打臉了。

            汪百萬(wàn)能有今天的成就,擁有百萬(wàn)家財(cái),也是很精明的,之前只是關(guān)心則亂,如今兒子再次被打臉,汪百萬(wàn)也醒悟了,照著這個(gè)趨勢(shì)下去,自己的百萬(wàn)家財(cái)也扛不住??!

            汪清也借著這個(gè)機(jī)會(huì)和老父親敞開了心扉,好好聊聊,自己其實(shí)不是讀書的料,再讀下去也不會(huì)有成就,現(xiàn)在咱們家又被人盯上了,兒子我不如就不讀書了,跟著爹爹踏踏實(shí)實(shí)做點(diǎn)事吧!

            汪百萬(wàn)也知道兒子汪清說(shuō)的是實(shí)情,以前自己明知道兒子不是讀書的料還逼著兒子讀書,那是想著自家不差錢,考不中就考不中吧,至少還能混在讀書人的隊(duì)伍里,有個(gè)體面,可是如今不知道哪個(gè)缺德帶冒煙的玩意搞出了這個(gè)翻書打臉,兒子繼續(xù)讀下去,三天兩頭的成為墊腳石,什么體面都沒了,還不如跟著自己接手產(chǎn)業(yè),還能多賺點(diǎn)錢!

            汪青不讀書了,不再自稱讀書人了,別人也不好再來(lái)打臉了,日子算是安穩(wěn)了,可是皇家商行的這些股東急了,汪百萬(wàn)可是皇家商行拍賣會(huì)上孤本最高價(jià)格的記錄者,他的扛不住了,這個(gè)孤本的行情一下子就掉落了許多。

            但是包定早有對(duì)策,皇家商行的股東基本囊括了大宋朝的所有權(quán)貴,是典型的官商勾結(jié),而官商勾結(jié)最典型的做法就是出臺(tái)律法為自己的生意保駕護(hù)航!

            于是很快就有一條律法出臺(tái)了,凡是在皇家商行拍賣了孤本之人,天下人不得挑戰(zhàn)!也就是說(shuō),只要你在皇家商行拍賣了一本孤本之后,你就有了免死金牌,別人再來(lái)向你挑戰(zhàn),那就是違法的了,官府可以插手了。

            千萬(wàn)不要以為這條律法很奇葩,但是在古代這種奇葩的事多了去了,完全可以突破你的想象!

            在歷史上,崇寧初年,有一個(gè)叫做范致虛的官員,向宋徽宗提出一個(gè)立法建議:“京師有以屠狗為業(yè)者,宜行禁止?!奔刺嵴?qǐng)朝廷取締京師的肉狗屠宰業(yè),其實(shí)就是禁止民間食用狗肉。

            范致虛為什么要提這個(gè)建議呢原因比較奇葩,“十二宮神,狗居戌位,為陛下本命”,意思是,宋徽宗生肖屬狗,所以狗不宜被宰殺、食用。幸虧徽宗皇帝不是屬鼠,要不然宋朝的貓都要失業(yè)了。

            宋徽宗覺得范致虛的提議非常有道理,“因降指揮,禁天下殺狗”,下了一道詔書,禁止天下人屠狗。并賞賜了范致虛,“賞錢至兩萬(wàn)”,范愛卿能想出這么有創(chuàng)意的建議,當(dāng)賞!

            明正德十四年,明武宗也頒布過(guò)一條類似的禁令,禁止人們養(yǎng)豬和殺豬。原因是他屬豬并且“朱”是當(dāng)時(shí)的國(guó)姓。

            這條律法一出,皇家商行的拍賣會(huì)上的孤本被炒上了天價(jià)!權(quán)貴們的嘴都笑不攏了。

            家里有錢的讀書人都去皇家商行拍賣孤本當(dāng)免死金牌了,那么其他的讀書人怎么辦?。?/p>

            很快就有人把腦筋動(dòng)到了君子六藝。

            君子六藝,是指禮、樂、射、御、書、數(shù)也,為儒家所提倡,是中國(guó)古代君子的六門必修課,其內(nèi)容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數(shù)。根據(jù)學(xué)生年齡大小和課程深淺,循序進(jìn)行的。并且有小藝和大藝之分。書、數(shù)為小藝,系初級(jí)課程;禮、樂、射、御為大藝,系高級(jí)課程。

            來(lái)打臉是吧!那就互相傷害吧!書這方面我甘拜下風(fēng),有本事來(lái)比比數(shù)??!

            什么?你說(shuō)數(shù)是小道,不屑比之,那么正好,我?guī)Я艘槐尽吨芏Y·保氏》,:“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數(shù)?!敝苯臃创虺晒?!

            甚至在權(quán)貴的授意之下,京城的大小紈绔也加入了進(jìn)來(lái),禮、樂、書、數(shù),我是不行,要不比比騎和御吧!

            “君子六藝”中的五射是指:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。這是五種不同的射箭方式,其中“白矢”是指箭射穿標(biāo)靶且箭頭發(fā)白,代表著弓箭的力道強(qiáng)勁;“參連”是指前放一箭,后三箭連續(xù)而去,就像連珠一樣,指連續(xù)射擊速度非???;“剡注”是指快射,就是瞄準(zhǔn)時(shí)間非常短,箭放在弦上馬上就射并且射中目標(biāo);“襄尺“是指臣與君射,臣與君并立,讓君一尺而退,說(shuō)的是和國(guó)君一起射箭時(shí)的禮儀;“井儀”是指連續(xù)四箭命中靶心,要求命中率非常高。

            御指的是駕駛馬車、戰(zhàn)車的技能,并不是指騎馬。五御是指:鳴和鸞、逐水曲、過(guò)君表、舞交衢、逐禽左。鳴和鸞是指車上的鈴鐺在車走動(dòng)時(shí)要響的諧調(diào);逐水曲是指駕車經(jīng)過(guò)曲折的水道時(shí)不墜入水中;過(guò)君表是指在經(jīng)過(guò)國(guó)君位置的旗幟時(shí)要有禮儀;舞交衢是指車子在過(guò)交叉路口時(shí)能驅(qū)馳自如,就像人跳舞一樣有節(jié)奏且美觀;逐禽左是指在驅(qū)車追趕禽獸時(shí),可以把禽獸阻攔在車子左邊,以便射獵。這一系列的要求很像我們考駕駛證時(shí)各個(gè)項(xiàng)目的考核,目的就是讓人可以熟練地掌握駕車的技能。

            這個(gè)射、御不是一般人家玩得起的,所以皇家商行順勢(shì)推出了皇家六藝學(xué)院,下設(shè)六門學(xué)科,禮、樂、射、御、書、數(shù)!每科單獨(dú)收費(fèi),學(xué)期一年,通過(guò)考核,便可以得到皇家六藝學(xué)院頒發(fā)的單科證書!

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