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第一千二百四十四章 逆天改命六十七（第1頁(yè)）

神跡降臨，也速?gòu)?fù)活，所有人都驚呆了，信徒們是興高采烈，而那些剛剛還在冷嘲熱諷之人也拜倒在神跡之下，成為了信徒。

復(fù)活后的也速清楚自己的神性被滅，再無可能成為天庭之主，步履闌珊地消失在了人群的視線中，再也沒有出現(xiàn)過，只留下一句：“我將在彼岸等著你們！”

優(yōu)哈人信奉上天，自稱是天選之民，先祖曾與上天簽訂了契約，終將到達(dá)彼岸！

這便是優(yōu)哈教的核心思想！

但優(yōu)哈人又是非常自私及排外的，認(rèn)為這是上天的恩惠，只有純正的優(yōu)哈人才有資格信奉上天到達(dá)彼岸！

這是典型的有了好處不帶別人玩！

別的種族也是非常的眼紅，但奈何上天沒有和自己的先祖簽訂契約??！

也速就不同了。

雖然也速也是優(yōu)哈人，但也速很清楚自己是要做天庭之主，代天行事的，光靠?jī)?yōu)哈人是不行的，必須讓其他種族也都參與進(jìn)來。

也速的教義與優(yōu)哈教的區(qū)別就是，不管你是什么人，只要信我，就能到達(dá)彼岸！

這就等于是把好處雨露均沾了，不過也因此侵犯了優(yōu)哈人的利益，尤其是那些優(yōu)哈教長(zhǎng)老的利益，這也是也速之死的最大原因。

雖說這些都是上天的安排，但優(yōu)哈人的自私也因此體現(xiàn)得淋漓盡致。

如今也速死后復(fù)生，這眼見為實(shí)怎么也比優(yōu)哈人的口口相傳來得真實(shí)吧，信徒也因此激增，在十二門徒的帶領(lǐng)下席卷了整個(gè)西方，最后就連優(yōu)哈人的死對(duì)頭羅馬人也都信奉起了也速。

也速教對(duì)外宣稱我們承認(rèn)優(yōu)哈人是與上天簽訂了契約，但那是舊契約；而我們則與上天之子簽訂了新的契約；新契約將取代舊契約，所有信奉也速的人終將到達(dá)彼岸！

再反觀優(yōu)哈人，本來就是天道的備選方案，但被仙尊給破壞了，不過仙尊又向天道承諾要讓華夏大地出天庭之主，這對(duì)于天道而言，華夏正統(tǒng)還是優(yōu)哈備胎，很難選擇嗎？

雖說也速之死是上天的安排，但優(yōu)哈人的自私卻是有目共睹，當(dāng)備胎的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在，被上天拋棄也就成為了必然。

優(yōu)哈人也因此從天之選民淪落為天之棄民，國(guó)家被滅亡了，顛破流離千年，至今還是無國(guó)之民！

一口氣說完，張安安接過劉混康遞上的茶水，潤(rùn)了潤(rùn)嗓子。

“安哥哥！”趙夢(mèng)月上前說道。

中國(guó)有句古話：“前車之鑒后車之師”！

也速就是趙佶的前車，故而趙佶是聽得前所未有的認(rèn)真。

趙佶多聰明的一個(gè)人啊，對(duì)于也速之死有著自己的理解。

也速為什么會(huì)死于弒神槍下，張安安說得那只是明面上的，也速的真正死因是沒有得到張家的認(rèn)可！

一個(gè)將要掌控天庭，代天行事之人，卻與張家沒有半毛錢的關(guān)系，宇宙霸主張家會(huì)同意嗎？

那么仙尊悍然運(yùn)用大命運(yùn)術(shù)殺死也速，也就是順理成章了。

而自己之所以能從亡國(guó)之君咸魚翻身成為天庭之主，那還不是自己抱對(duì)了大腿，得到了仙尊之子的認(rèn)可？

因此趙佶得出了一個(gè)結(jié)論，大腿不但要抱，而且要抱緊了，一刻也不能松懈，也不能因?yàn)樽约罕欢樘焱ブ骶鸵詾榇蠊Ω娉闪耍?/p>

而且在此之前，趙佶還有一個(gè)很嚴(yán)重的問題迫切需要答案，那就是為什么也速要成為天庭之主就必須經(jīng)歷死劫？

這對(duì)于趙佶很重要，非常的重要，沒有百分百的把握，趙佶可不愿意去嘗試。