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第六百七十九章 武林大會(huì)一（第1頁）

在長生面前，上至帝王將相，下至平民百姓，就沒有一個(gè)能不動(dòng)心的，只要看看某個(gè)賭王一天一個(gè)億的在續(xù)命；有著超人之稱的富豪大手筆投入前途未仆的生命科學(xué)研究；老年人保健品市場(chǎng)的持續(xù)火爆；就可以知道生死之間有大恐怖以及對(duì)生命的渴望。

張安安的出現(xiàn)，給了所有人一個(gè)希望。

以前的秦皇漢武求仙問道也都只敢把目標(biāo)定在普通的仙人，比起仙尊之子這個(gè)身份，不知道要相差了多少，現(xiàn)在仙緣就在眼前，能不好好把握嗎？

上至趙佶，下至梁師成，心中只有一個(gè)目標(biāo)，只要把張安安這個(gè)仙界太子爺給伺候好了，長生終究會(huì)有的，甚至飛升仙界也不是夢(mèng)想。

所以趙宋的這些權(quán)貴們才會(huì)陪著張安安玩鬧，仙尊之子想干嘛，我等陪著就是了！

仙尊之子愛玩鬧，想舉辦武林大會(huì)就舉辦吧，皇帝想當(dāng)武林盟主就當(dāng)吧，我等也無須阻攔免得惡了仙尊之子。

但是隨著無憂洞的輕易被覆滅，所有人就不得不正視一個(gè)問題，以前包龍圖費(fèi)盡心思沒有辦成的事，在仙尊之子面前，也就是一念之間。

仙尊之子只是動(dòng)了覆滅無憂洞的念頭，然后一切便都像安排好了一樣，一環(huán)扣一環(huán)，最后一個(gè)平推，為禍多年的無憂洞就算是土崩瓦解了。

到了這里，利益集團(tuán)對(duì)張安安是怕的成分多，也就是維持好關(guān)系不要得罪了仙尊之子招來災(zāi)禍。

等到張安安松口，說是只要滅了西夏就有長生之后，一切就都不一樣了。

在長生面前，沒有人能忍得住，那么問題就來了，這個(gè)長生之法是只能皇帝一個(gè)人受益還是能集體分享的？

不過張安安不說，誰也沒有這個(gè)膽子去逼問，潘意和無憂洞的前車之鑒就在眼前，得罪了仙尊之子，報(bào)應(yīng)就在眼前，絕不拖泥帶水，大家是想長生不是想求死！還是老老實(shí)實(shí)按照仙尊之子劃下的目標(biāo)做吧！

于是在長生的誘惑下，趙宋的幾大利益集團(tuán)摒棄前嫌，以前所未有的力度展開了全方位的合作，滅夏已經(jīng)被提上了議程。

而且隨著張安安的那份簡(jiǎn)陋版世界地圖，使得趙宋的權(quán)貴們知道了原來外面還有這么富饒的地方，與美洲大陸一比較的話，原本在自己等人心目中富饒無比的九州大陸就是塊貧瘠之地，那么找到了美洲大陸之后，如何奪取美洲大陸，也是要被提上日程的，這是仙尊之子的彩禮，大義名分已經(jīng)有了，難道還留給殷商后裔嗎？面對(duì)這么大的利益，如果不動(dòng)心的話，那么利益集團(tuán)也就不是利益集團(tuán)了。

有了這么些的改變，趙宋的政策也開始產(chǎn)生了變化，繼續(xù)打壓武將集團(tuán)就不再適合了。沒有一個(gè)王朝在對(duì)外擴(kuò)張的道路上會(huì)選擇打壓武將集團(tuán)的，所謂“飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹”，現(xiàn)在飛鳥狡兔（利益）已經(jīng)出現(xiàn)了，良弓走狗（武將集團(tuán)）也該發(fā)揮作用了。

放在以前，武林大會(huì)就算能順利召開，最后也會(huì)像武舉一樣，被文官集團(tuán)玩變樣的，就算張安安是仙尊之子也不行。

但是現(xiàn)在就不一樣了，之前坊間對(duì)于武林大會(huì)的召開還是有些零散的閑言閑語，但是隨著恩科結(jié)束（世界地圖的出現(xiàn)和美洲大陸作為彩禮），幾個(gè)天下聞名的大儒在不同的場(chǎng)合公開宣揚(yáng)了“俠之大者為國為民”，重新定義了游俠的概念之后，閑言蜚語消失了，取而代之的則是對(duì)于群雄大破無憂洞的肯定與贊美！本朝太祖從軍之前的那一段游俠經(jīng)歷也被重新翻了出來廣為傳播，其中以千里送京娘最受百姓的喜歡。

所以，這次趙佶特意以本朝太祖千里送京娘作為開篇，告訴天下人本朝太祖也是做過游俠的，正是這段游俠經(jīng)歷，使得本朝太祖領(lǐng)悟了“俠之大者為國為民”，毅然從軍，結(jié)束了動(dòng)蕩的五代十國，開啟了趙宋的篇章！

千里送京娘的故事以前一直是在坊間流傳，從未得到來自官方的認(rèn)證，屬于小道消息那種。

趙匡胤在做皇帝之前還和老兄弟們喝酒的時(shí)候說說這一段故事，等到了做了皇帝以后，出于平衡武將集團(tuán)和文官集團(tuán)的政治考慮，這段經(jīng)歷就再也不提了，因?yàn)橹匦聦⑦@段歷史提出來，很容易釋放出一個(gè)錯(cuò)誤的政治信號(hào)，趙匡胤如此成熟的政治手腕，是絕不會(huì)在這種問題上犯錯(cuò)的。

等到高梁河車神繼位后，若非《飛龍記》的作者是趙普，趙宋的開國宰相，只怕《飛龍記》都要被銷毀的，不過想要流傳開來，恐怕就有點(diǎn)難了。

今天，百姓們終于從皇帝的口中證實(shí)了千里送京娘的真實(shí)性，不可謂不是一個(gè)大驚喜，英雄豪杰們更是興奮地小聲呼叫起來：“原來太祖當(dāng)年也闖蕩過江湖！”

可是還沒等這些英雄豪杰們高興，趙佶就一盆涼水澆了下來。

游俠群體為什么一直沒有被主流社會(huì)接納，那是因?yàn)閭b以武犯禁。

古人對(duì)于游俠的定義“立氣齊，作威福，結(jié)私交，以立強(qiáng)於世者，謂之游俠”。

這些人武力強(qiáng)大，拉幫結(jié)派，欺壓鄉(xiāng)里，不服官府管教！

這很形象，基本上豪杰們都是這樣的，不然英雄豪杰又不事生產(chǎn)，哪里來的錢財(cái)瀟灑??？靠祖上留下來的，畢竟是少數(shù)。

雖然英雄好漢們也做些好事，但大都是憑著一時(shí)沖動(dòng)與所謂的義氣，大部分人和大部分時(shí)間還是在欺壓良善。

趙佶對(duì)這種情況進(jìn)行了總結(jié)，然后表明自己得張安安提醒，游俠的本質(zhì)是好的，只是被一小部分人破壞了群體形象，而且游俠報(bào)效無門，也加劇了這種情況，若是有人能引導(dǎo)游俠，將其納入正軌，使其為國效力，將迸發(fā)出巨大的能量！

張安安為了證明自己所言，于是和皇帝打了個(gè)賭，由他出面號(hào)召群雄圍剿無憂洞，來向皇帝證明，游俠這股力量若是引導(dǎo)的好，是國家的一大助力。