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第六百二十章 千年約戰(zhàn)十二（第2頁(yè)）

這個(gè)想法得到了趙佶的大力支持，趙佶對(duì)這個(gè)寒酸的皇宮早就看不順眼了，早就想拆了重建了。

蕭何就曾經(jīng)說過：“天下方未定，故可困逐就宮室。且夫天子以四海為家。非壯麗無(wú)以重威，且無(wú)令后世以加也?！?/p>

宮殿從古至今就是最能彰顯一個(gè)國(guó)家財(cái)力大小的代表。劉邦此時(shí)剛剛平定了天下，無(wú)論是以前的敵對(duì)殘余勢(shì)力，還是北方遠(yuǎn)處的匈奴之族，都在虎視眈眈地看著他，或許還在找機(jī)會(huì)反撲。此時(shí)最重要的就是建立起漢朝的威信來，震懾他們。

蕭何修建了這個(gè)宏大的未央宮，可以極大地凸顯王權(quán)的威嚴(yán)，不論是在文化上，還是在精神上，都起到了一種震懾的作用。

后來的歷史再次證明了蕭何這個(gè)舉措的正確性。經(jīng)過一代代的統(tǒng)治，漢朝逐漸興盛了起來，尤其是在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)力一度達(dá)到了頂峰。

漢朝有未央宮、唐朝有大明宮、明清兩朝則是故宮紫禁城。

唯有宋朝這么一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的朝代，它的皇宮卻顯得平淡無(wú)奇、默默無(wú)聞。

與前朝相比趙氏皇帝居住的皇宮都顯得略顯寒酸。據(jù)史料記載，宋朝的皇宮規(guī)模很一般，史載“宮城周回五里”。所謂的“周回五里”指的是周長(zhǎng)五里，要知道唐朝的大明宮，周長(zhǎng)最少也達(dá)到15里。而且宋朝的“宮城周回五里”指的還是皇城，皇城之內(nèi)還有宮城，要知道大明宮的周長(zhǎng)15里指的可是宮城。兩相比較之下，宋朝的皇宮兼職就是“四合院”。

這樣的宮闈建造跟宋朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力可以說是“背道而馳”。

事實(shí)上，在宋太宗繼位后感懷皇宮太小，想要擴(kuò)大皇宮的規(guī)模。當(dāng)即找來了工程師傅，連圖紙都畫出來了，可是在馬上就要施工的時(shí)候，卻碰到一個(gè)難題，那就是拆遷。為了順利修建皇宮，趙光義派出了許多說客去做周邊百姓的思想工作，希望皇宮附近的這些人家遷走，但最終落得一個(gè)“居民多不欲徙”（也就是遇到了釘子戶），趙光義只好放棄了擴(kuò)建計(jì)劃的結(jié)果。

在皇權(quán)至上的封建時(shí)代，皇帝想要擴(kuò)建皇宮、改善生活，居然遇上了釘子戶，只能放棄，你能想象嗎？

這就是宋朝！

宋朝建國(guó)之初，宋太祖趙匡胤一直在思考如何汲取前代教訓(xùn)使江山社稷得以永固，感懷前朝百姓因收到剝削壓迫而最終奮起反抗，遂下令命人刻了一座石碑，立在太廟寢殿的一間密室里，平時(shí)遮蔽得很嚴(yán)，任何人不得進(jìn)入，只有太廟四季祭祀和新天子即位時(shí)，這間密室才能打開，屆時(shí)天子在一名不識(shí)字的宦官引領(lǐng)下進(jìn)入，別人都不知道碑上刻的是什么。

靖康之變后金人入侵，才打開了這間密室，眾人才看到了碑上的內(nèi)容，根據(jù)王夫之《宋論》的記載，這塊神秘石碑上刻的是趙匡胤交代給后世子孫的3句話：“保全柴氏子孫，不殺士大夫，不加農(nóng)田之賦。

這三句話更多的是要表達(dá)趙氏皇族對(duì)前朝皇室、對(duì)士大夫、對(duì)百姓的敬畏之心。

南宋紹興二十九年皇太后韋氏附葬于永佑陵，因陪葬工程，需要拆遷一部分“士庶墳冢屋宇”，宋高宗在下令拆遷前，特意要求“先估實(shí)直”，最后按照市價(jià)加倍的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了補(bǔ)償。

還有就是但凡朝廷因故要拆一些房屋，如果這些房子都租出去了，所以在制定補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)時(shí)不僅考慮了對(duì)房屋主人進(jìn)行補(bǔ)償，對(duì)租房人也給予了補(bǔ)償，但即使如此，仍有人提出標(biāo)準(zhǔn)不夠高，朝廷于是“再行審核，稍與添給”，最后提高了補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，并增加了一筆搬家費(fèi)，才妥善處理了這件事。