其實(shí)吧,這還真不是什么師祖庇護(hù),只是魯智深做了一點(diǎn)手腳而已。
前文就說(shuō)過(guò),宋人有穴位銅人,其中一件便在大相國(guó)寺,智清大師也因此參悟了一些能令氣血停流的小技法。
這樣的技法,趙默默同樣也會(huì),武林大會(huì)上,張夕夕雖有火槍之利,若沒(méi)有趙默默的暗中相助,也是贏不了的。
佛門僅有魯智深一人侍奉在張安安身邊,魯智深也因此深得佛門器重,智清大師也因此將這些小技法傳給了魯智深。
魯智深在對(duì)平飛文搜身的時(shí)候,便將這小技法施展在了平飛文的身上。
當(dāng)華齋一劍刺來(lái),平飛文想要提刀就擋的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)不知道從什么時(shí)候起,手便不聽(tīng)使喚了。
在這節(jié)骨眼上,別說(shuō)不聽(tīng)使喚了,就是慢半拍都是致命的。
平飛文至死都是滿腦子的“師祖庇護(hù)”,不然是真的沒(méi)法解釋了。
死者都是這個(gè)想法,其他人就更不用說(shuō)了,輸?shù)眠@么詭異,那就真的只有“師祖庇護(hù)”可以解釋了。
平氏這邊人心浮動(dòng),若非平正盛有著強(qiáng)大的個(gè)人威信,只怕當(dāng)場(chǎng)就要潰散了。
連輸了五場(chǎng),平正盛也是無(wú)話可說(shuō),只能表示都說(shuō)我平氏獲罪于天,那么今天我就看著源氏能不能勝出?
平正盛的想法也很簡(jiǎn)單,我平氏輸了,也無(wú)話可說(shuō),但后面還有兩場(chǎng)是源氏的,你源氏如今可是宋人的走狗,不存在獲罪于天的說(shuō)法,那么我就在這里,好好看著!源氏若是同樣也輸了,那就說(shuō)明不是獲罪于天的緣故;要是贏了,自己只要找出宋人想讓的破綻,那么自己就有得發(fā)揮了,可以將比武定義成是針對(duì)平氏的陰謀!
平正盛這也是不是辦法的辦法了。
源氏派出的是源足利的小姓田切愛(ài)。
很多人都會(huì)把小姓與男寵劃上等號(hào),這其實(shí)是錯(cuò)誤的。
在霓虹國(guó),小姓是侍童的意思,是武士的一種,職責(zé)傾向于負(fù)責(zé)主將的起居飲食,有點(diǎn)類似后世的生活秘書(shū)。
當(dāng)然了,古人都是比較開(kāi)放的,就好比中國(guó)古代的書(shū)童,主仆之間發(fā)生點(diǎn)超友誼,也是常有的事。
因此,小姓這個(gè)職業(yè)本身并不代表男寵。
就像后世,沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)用有二心的秘書(shū),同樣如此,小姓都是主將最信任的人。
田切愛(ài)不但有源足利的信任,更有超友誼的復(fù)雜感情,被源足利派了出來(lái),與華齋進(jìn)行比武。
在比武之前,源足利就表示刺殺張安安的是平正盛,是平氏;源氏本不該參與進(jìn)來(lái),但因心系天皇,不得已而為之,絕無(wú)與大宋作對(duì)的想法!因此,這場(chǎng)比武只分輸贏,不定生死!
大宋使節(jié)朱勔也認(rèn)可了源足利的這個(gè)說(shuō)法。
既然不定生死,那么武藝平平華真人也就無(wú)需“師祖庇護(hù)”了。