服部平左衛(wèi)門臉上是一陣青一陣白,而此時(shí)的張安安也失去了耐心,服部氏一族對于張安安的計(jì)劃而言,最多也就是錦上添花,絕對算不上是雪中送炭,沒有也無所謂!于是開口說道:“牛二數(shù)三聲!過期不候!”
“一二三!”牛二不帶一絲停頓地就數(shù)到了三,而此時(shí)服部平左衛(wèi)門也重重地大喝一聲:“降!”
其實(shí)張安安剛才提出的條件已經(jīng)很優(yōu)厚了!
服部氏一族對于平氏而言就是個(gè)隨時(shí)可以拋棄的棄子,立下再大的功勞也只能隱身在暗處;而張安安這邊開出的立下功勞就可以論功行賞、封妻蔭子,這已經(jīng)屬于跨越階級了,是服部氏一族為之奮斗的終極目標(biāo)!
兩者一比較,答案就呼之欲出了!
只是服部平左衛(wèi)門之前看張安安好說話,想更進(jìn)一步,遭到了張安安無情地拒絕之后,臉上有點(diǎn)掛不??!
但是在張安安失去耐心之后,機(jī)會稍縱即逝,服部平左衛(wèi)門也就再也顧不得什么臉面了。
服部氏一族既然愿意降,那么張安安就把這些人交給了楚混平,這點(diǎn)小事就不要再來打擾師祖我了,你自己去搞定吧!
處理完這些,在耶律特瀨不停地催促下,在休息了一晚后,第二天一早,張安安一行人離開了無錫縣!
一路閑來無事,張安安把牛二叫了過來說會閑話,誰料一說就出幺蛾子了。
公元前333年,楚威王熊商于石頭城筑金陵邑,金陵之名源于此。公元229年,吳大帝孫權(quán)在此建都,金陵從此崛起,使中國的政治中心走出黃河文化板塊的格局,引領(lǐng)了長江流域及整個(gè)中國南方地區(qū)的發(fā)展,長期是中國南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。六朝時(shí),作為中國的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事中心的金陵,人口已達(dá)28萬戶,人口超過百萬,是世界第一個(gè)人口超過百萬的城市,也是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。
“江南佳麗地,金陵帝王州”,金陵是中華文明的重要發(fā)祥地,歷史上曾數(shù)次庇佑華夏之正朔,是中國四大古都中唯一未做過異族政權(quán)首都的古都,被視為漢族的復(fù)興之地,在中國歷史上具有特殊地位和價(jià)值,深遠(yuǎn)的影響了中國歷史的進(jìn)程,衣冠南渡使?jié)h族在金陵保存了華夏文化之正朔,被歷代所傳誦。
金陵是中國古典文化和風(fēng)雅文化的代表城市,象征著古典中華文明,有“天下文樞”之稱,金陵和羅馬并稱為“世界古典文明兩大中心”,金陵文化在人類歷史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。朱偰先生在比較了金陵、長安、洛陽、燕京四大古都后,言“此四都之中,文學(xué)之昌盛,人物之俊彥,山川之靈秀,氣象之宏偉,以及與民族患難相共,休戚相關(guān)之密切,尤以金陵為最?!?/p>
隋唐兩代,金陵受到北方刻意貶抑,但地理上的優(yōu)勢使金陵的經(jīng)濟(jì)、文化不斷發(fā)展強(qiáng)大。李白、劉禹錫、杜牧、李商隱等詩人都在這里生活、游覽過。唐亡后,南唐定都金陵,并擴(kuò)建城邑。北方戰(zhàn)火不斷,而自楊吳始,70多年境內(nèi)沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭。秦淮河兩岸集市云集,經(jīng)濟(jì)繁榮伴隨著文化的發(fā)達(dá),詩詞、書畫開一代之風(fēng)。
北宋時(shí)期,天禧二年(公元1018年)復(fù)升州為江寧府。
江寧府是江南東路的首府,是中國東南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,下轄上元縣、江寧縣、句容縣、溧水縣、溧陽縣等縣。