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            黑巖小說(shuō)>宋吹眼中宋朝 > 第九百三十章 萬(wàn)世一系十(第1頁(yè))

            第九百三十章 萬(wàn)世一系十(第1頁(yè))

            正所謂演戲演全套,林沖在奏折中將項(xiàng)力的霸王血統(tǒng)寫(xiě)得很重要,而趙佶也認(rèn)為在血統(tǒng)論至上的日本,霸王血統(tǒng)說(shuō)不定還真的有奇效,因而下令朝廷配合。

            文官集團(tuán)在作假這方面,絕對(duì)是屬于宗師級(jí)的,不但一本家譜寫(xiě)的天衣無(wú)縫,還引經(jīng)據(jù)典,確認(rèn)了西楚霸王的兵器。

            關(guān)于西楚霸王的兵器,民間有著很多的傳說(shuō),最主流的當(dāng)屬霸王槍、霸王戟,然而在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中,并沒(méi)有出現(xiàn)現(xiàn)“戟”和“槍”,只出現(xiàn)了“劍”。

            《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去;學(xué)劍,又不成,項(xiàng)梁怒之?!焙髞?lái),項(xiàng)羽斬?cái)貢?huì)稽守用、殺衛(wèi)兵用的是劍。在垓下之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽用的也是劍,他在烏江自刎用的還是劍?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。”項(xiàng)羽用的“短兵”就是劍,其他人用的也是劍。從《史記》中得知,劍,才是項(xiàng)羽的兵器!

            于是大內(nèi)珍藏的一柄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古劍在經(jīng)過(guò)一番改裝之后,便成為了項(xiàng)家家傳的霸王劍,不過(guò)考慮到當(dāng)年項(xiàng)羽烏江自刎,那把寶劍也必定落入漢高祖劉邦之手,因此來(lái)了個(gè)歷代帝王收藏,最后因?yàn)轫?xiàng)力這個(gè)項(xiàng)家子孫立下大功,被當(dāng)今官家歸還的說(shuō)法。

            此劍就算不是真的霸王劍,但是能被大內(nèi)珍藏,其價(jià)值也是不菲的,若非為了萬(wàn)世一系的三神器,趙佶也舍不得下這樣的血本,因此一亮相,便將本多田實(shí)等本多家的人都鎮(zhèn)住了。

            剛才的拳腳,項(xiàng)力以一敵十已經(jīng)足以展示其勇武了,比拼兵器萬(wàn)一有個(gè)閃失,誰(shuí)的臉上都不好看,因此本多田實(shí)喝退了兵衛(wèi)次郎,便向著林沖賠罪。

            林沖學(xué)著京城里的衙內(nèi),大度地?fù)]了揮手,表示過(guò)去了。

            本多田實(shí)舔著臉表示想見(jiàn)識(shí)一下元長(zhǎng)先生的書(shū)法。

            林沖一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),好在身后的侍衛(wèi)及時(shí)暗中捅了林沖一下,眼睛瞄向林沖手中的那本霸王家譜。

            蔡京字元長(zhǎng),人品不行,但是其書(shū)法成就極高。

            北宋有“蘇黃米蔡”四大書(shū)法家,“蘇、黃、米”分別指蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾,至于“蔡”,原指蔡京,后世以其“人品奸惡”,遂改為蔡襄。

            蔡京博采諸家眾長(zhǎng),自成一體,其書(shū)筆法姿媚,字勢(shì)豪健,痛快沉著,獨(dú)具風(fēng)格,為海內(nèi)外所崇尚。

            蔡京的書(shū)法藝術(shù)有姿媚豪健、痛快沉著的特點(diǎn),能體現(xiàn)宋代“尚意”的書(shū)法美學(xué)情趣。因而在當(dāng)時(shí)已享有盛譽(yù),朝野上庶學(xué)其書(shū)者甚多。元陶家儀《書(shū)史會(huì)要》曾引當(dāng)時(shí)評(píng)論者的話說(shuō);“其字嚴(yán)而不拘,逸而不外規(guī)矩,正書(shū)如冠劍大人,議于廟堂之上;行書(shū)如貴胄公子,意氣赫奕,光彩射人;大字冠絕占今,鮮有儔匹。”甚能反映蔡京當(dāng)時(shí)在書(shū)法藝術(shù)上的地位。當(dāng)時(shí)的人們談到他的書(shū)法時(shí),使用的詞匯經(jīng)常是“冠絕一時(shí)”、“無(wú)人出其右者”,就連狂傲的米芾都曾經(jīng)表示,自己的書(shū)法不如蔡京。

            日本文化基本上就是照搬了中國(guó)文化,因此對(duì)于書(shū)畫(huà)及其推崇,蔡京的書(shū)法在日本基本上就是一字千金,只要一出現(xiàn),便會(huì)被各大貴族收入囊中。

            本多家由于常年與海外客商打交道,因此從平安京高薪聘請(qǐng)了著名的鑒定師,在貨物甄別,尤其是字畫(huà)方面有著極高的造詣。

            要知道在古代能出海跑商的人就沒(méi)有一個(gè)是省油的燈,貨物之中十之八九都是假冒偽劣產(chǎn)品,其中又以字畫(huà)是重災(zāi)區(qū)。

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