比武繼續(xù),這次上場(chǎng)的高麗使節(jié)。
公元918年,王建推翻泰封君主弓裔,建立了高麗王朝,先后向后唐、后晉、后漢、后周、北宋、契丹(遼朝)稱臣。
此時(shí)的高麗君主是高麗王朝的第15任君主王颙,字天常,原名熙,去年因避遼天祚帝耶律延禧之名諱而改名颙。
王颙即位后,以前王有病禪讓為由通報(bào)宗主國(guó)遼朝,壽昌三年(1097年)十二月獲遼道宗冊(cè)封為特進(jìn)、檢校太尉、中書(shū)令、上柱國(guó)、高麗國(guó)王,食邑一千戶,食實(shí)封七百戶。
翌年七月,王颙派尹瓘、趙珪出使宋朝,告嗣位及進(jìn)方物,并請(qǐng)求宋朝允許高麗士子參加宋朝科舉考試,宋哲宗許通賓貢。
壽昌六年(1100年)五月,肅宗得知宋哲宗駕崩的消息,六月派任懿、白可臣赴宋吊慰,七月派王嘏、吳延寵祝賀端王趙佶(宋徽宗)登極,獲得了宋朝下賜的《冊(cè)府元龜》、《神醫(yī)普救方》、《太平御覽》等書(shū)籍(但宋朝沒(méi)有答應(yīng)賜高麗《資治通鑒》的請(qǐng)求),尤其是《太平御覽》一書(shū)的獲得,更使肅宗喜出望外。
宋朝也改行元豐法,恢復(fù)了對(duì)高麗的禮遇。
現(xiàn)在的高麗“北交大遼,南事大宋”,與宋、遼之間的關(guān)系也是極好。
不過(guò)此時(shí)的高麗有一心腹之患-女真人。
唐末以來(lái),靺鞨族中沒(méi)有融入渤海人的部分,被稱為女真(或女直)。
遼人為了加強(qiáng)對(duì)女真人的控制,將部分女真部落遷到遼南、鴨綠江與第二松花江流域地區(qū),隸屬遼籍,又稱為系籍女真,即所謂的“熟女真”。
在熟女真的東北部,還分布著許多未系遼籍的女真部落,他們社會(huì)發(fā)展水平低下,過(guò)著遷徙不定的生活,被稱為“生女真”,他們“或臣于高麗,或臣于契丹,叛服無(wú)?!?。
進(jìn)入11世紀(jì),生女真已不再偏重漁獵和采集生活,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都有長(zhǎng)足發(fā)展,且掌握冶鐵技術(shù)。于是,以按出虎水(今阿什河)流域的完顏部為核心的生女真部落聯(lián)盟強(qiáng)大起來(lái),其首領(lǐng)烏古乃(金朝追尊為“景祖”)為都勃堇(聯(lián)盟長(zhǎng)),遼授生女真節(jié)度使之職,他拒絕“受印系籍”,借此擴(kuò)展勢(shì)力,“自白山、耶悔、統(tǒng)門、耶懶、土骨論之屬,以至五國(guó)之長(zhǎng),皆聽(tīng)命”。其子劾里缽(金世祖)、頗剌淑(金肅宗)、盈哥(金穆宗)相繼嗣位,遼朝國(guó)力也在這期間不斷衰退,完顏部趁機(jī)坐大,生女真諸部逐漸被完顏部統(tǒng)一。
完顏部女真與高麗相隔甚遠(yuǎn),雙方起初沒(méi)有正式接觸,但可以確定的一點(diǎn)是完顏部酋長(zhǎng)的祖先曾在高麗境內(nèi)住過(guò),后來(lái)遷回女真地區(qū)。
隨著完顏部逐漸擴(kuò)張,與高麗也勢(shì)必建立關(guān)系。當(dāng)時(shí),有一個(gè)被擄至完顏部的高麗醫(yī)生,因治好時(shí)任生女真節(jié)度使完顏盈歌(高麗譯稱“英介”)的親戚的病,便被放回高麗。
這名醫(yī)生見(jiàn)到國(guó)王王颙后,報(bào)告了完顏部“部族日強(qiáng),兵益精悍,年谷屢稔”的情況,王颙便決定遣使與完顏部修好。
乾統(tǒng)二年(1102年)四月,完顏盈歌的使臣到訪高麗。
當(dāng)初盈歌決定送醫(yī)時(shí),派族人叟阿(又作“丑阿”)護(hù)送其至高麗邊境,順便招撫曷懶甸北面的乙離骨嶺仆散部酋長(zhǎng)(勃堇)胡石來(lái),取得成功,完顏部的勢(shì)力開(kāi)始滲透進(jìn)曷懶甸地區(qū)。